新・街人にサカーダ

安全なダンス場

2011-07-20T09:49:00.005+09:00

人間が動機に基づいて行動する、という
「マズローの欲求階層論」に従うならば、

ダンス場において「安全」というのは、
ダンスを楽しむ上でも欠かせないものだろう。

下位の欲求が満たされれば、
より上位の欲求を求めていく、
このマズローの欲求階層論を簡単にいえばそういう考え方。

あつい・ねむい・のどが渇いた・トイレに行きたい、

ダンサーが、そんな気持ちに支配されれば、
当然ダンスを楽しむという以前の問題で楽しめない。

そういう生理的な感覚は、そこまでの個人差が無い物だと考えられるが、
「安全」というのは、ダンサーそれぞれの感覚、という一面も強い。

「安全」が満たされれば、ダンサーはそれよりももっと上位の欲求にチャレンジできることになる。

「音楽に没頭する」、「自分のダンスを追求したい」、「二人のダンスを追求したい」・・・
というような個々の欲求がぶつかりあうダンス場になるためには、
まずは少なくとも「生理的」「安全」が満たされなければならない。

今日は、
このダンス場における「安全」というものについて、
特に最近の「安全なダンス場」に関する皆さんの議論を通して、

１）何故、安全じゃないから面白くない、というような【安全論者】が増えているのか。
２）何故、特定ダンススタイルの人やタンゴに新しく人を増やそう、という考え方の人と意見が食い違うのか。

という点について考えていこうと思う。

そして結論から言わせて頂くならば、

「安全」かそうでないかという基準は、
最終的には、個人の判断に委ねるのではなく、ダンス場が設定すべきであり、
そのダンス場において、それを満たせば楽しいという共通の一念をもってダンスが行われればいいのではないか。

たとえばダンサーAさんとBさんが、あるダンス場に出かけることを考えてみる。

彼らは共に「仲間が欲しい」という動機を持って、ダンス場にやってきたとしよう。

幸いに、そのダンス場は温度・湿度共になかなかいい設備があって、
トイレもあって、おまけにフリードリンク・スナック付であったので、
とりあえず快適だなぁと感じるに至ったようだ。

彼らはダンス相手を何人か見つけ、目的であった仲間をつくることができたが、
しばらく踊っているうちに、ダンス場に【切り裂きジャックさん（仮）】が表れた。

※ちなみに「切り裂きジャック」と私が呼んでいるのは全くの空想の人物のことです。

Aさんは、次々と切り裂かれて血まみれになるダンサー達の姿を見て「俺はこんな危険なダンス場はイヤだ！」と言って、そそくさと帰っていった。

Bさんは、ダンス場には切り裂きジャックがいるものだと考えていて、それなりにジャックと離れて踊ることができたので、彼は相変わらず快適に踊り続け、おかげで仲間がたくさんできたようだ。

１）何故、安全じゃないから面白くない、というような人が増えているのか。

言うまでもなくBさんは目的を達成できて、楽しんでダンス場を後にしたし、
後で切り裂きジャックについてどう思う？と聞かれても、楽しめればいいじゃん、とそう答える。

一方で、Aさんはそのダンス場について嫌だと思ったし、
ダンス場には切り裂きジャックがいるものだと考えれば尚更、こんなダンス楽しめるわけねーじゃん、となる。

既にお気づきの通りで、
最近この AさんでもBさんでもないと思われる【安全論者】というのが増えていると思われる。

【安全論者】の発想の源は、ダンス場をより良くしようとする着眼点であり、
なぜこのような人が増えているかというと、ダンス場をより良くしようという気持ちが高まっているということだと考えられ、
【安全論者】は、ダンス場における最も弱者の立場に立って「安全だと思えば楽しめるのに、なぜ【敢えて】安全でないと思うか？」を訴えているものと思われる。

２）何故、特定ダンススタイルの人や新しくダンス人口を増やそう、という考え方の人と意見が食い違うのか。

Wikipediaによると、安全（あんぜん）とは、危険がないこと、被害（有形・無形を問わず）を受ける可能性がないこと、とある。

【安全論者】の特徴はさきほども書いたとおりで、ダンス場における最も弱者の立場に立っていることで、被害を受ける可能性のある全てのものを対象とする。

ダンサーは一人ひとりが安全を望んでいて、被害を与えようと思って踊っているわけではないが、
ご存知の通り、ダンス場における衝突・妨害などの被害は絶えないのである。

【安全論者】の論旨は、より良いダンス場というものを目指しながら、残念ながらいつしか、予測不可能な異質なもの全てを「切り裂きジャック」として、標的とするような風潮となっているように思える。

さらに残念なことに、
最近、特定ダンススタイルのダンサーや、新しくダンス人口を増やそうというダンサーには、
このような【安全論者】の考えが概ね不評である。

傍から見れば、お互いの論は全く論点がずれていることが分かる。

特にタンゴの場合、槍玉に上がりやすいダンサーの特徴は、次のような点である

・流れに比べて相対的に速い動きをする（半拍以下の動きの多用・コルガーダや遠心力の効いたヒーロなど）
・流れに比べて鋭角または逆行する動きをする（逆行移動・鋭角のサカーダ・オーチョを含む）
・流れの前提となる流線（動線）から垂直の動きをする（追い越しを含む）
・平均的車間距離に比べて相対的に大きい動きをする（横移動・後移動・大きなラピスを含む）
・ヒールを上げる（ボレオ・エンガンチョを含む）
・隣接する開けたスペースがあれば早い者勝ちで移動する

これだけではないが、はっきり言って、どれを取っても、どんなダンススタイルであっても、
こういう風に先生が踊ってくださいと言っているとは思えない驚愕の事柄なのである。

つまり、このようなことは、どのようなダンススタイルの特徴でもないので、
そのようなダンサーがたまたまそのダンススタイルだったからと言って、
一概になんらかのダンススタイルを否定するのは考え物である。

最近は、【安全論者】がこのようなダンサーを槍玉に上げるたびに、
何故か自分のことだと思った論者から一斉にピントのずれた反論を受ける。

彼らの論旨を整理すると、
自由な動きで、オープンなアブラソで「胸をつけて踊らない」ことは、ダンス人口を増やそうとする上で大切だ！

というところだ。

ちなみに、私も「タンゴ増員計画」などという妙なコミュニティをやっているおかげで、
過去にもその手のこと考えたことがあるし、過去の私の日記を見てもらえば分かるとおりで、
ダンス人口を増やすために、幾許かのローカライズが必要であるし、
自分もそういう点については重々承知しているつもりだ。

しかしながら、
それと「安全」は別の次元の話だ。

特定の個人の立場で【安全論者】が意見を述べることは、より良いダンス場を求める上で大切な動きだと思う。

ただ、そのような個人の「安全」の感覚は、絶対的な基準にはなり得ないし、ご承知の通り、既に無用の反発が著しい。
このまま議論が収束していくとも思えない。

そのようなことを踏まえて、改めて書かせていただきたいのは、

「安全」かそうでないかという基準は、
最終的には、個人の判断に委ねるのではなく、ダンス場が設定すべきであり、
そのダンス場において、それを満たせば楽しいという共通の一念をもってダンスが行われればいいのではないか。

ということになる。

衝突の多いミロンガについて

2011-06-19T22:08:00.000+09:00

アジア大会の興奮冷めやらぬ中、
風邪でダウンしてしまったので、ミロンガにも行かず、
久しぶりにタンゴのことでも考えることにした。

楽しめる・楽しめないの話は置いといて、

衝突が多いミロンガというのはどういうことか？
それも最近、気になるという人が増えているから、考えてみたいと思っていた。

衝突が多いミロンガというと、実際にミロンガで出くわすと、大雑把な理由は思い当たるものの、
具体的に何が要因である可能性が上がるのか？

タンゴダンサーというものは、
前後左右に自由に動くことができると言われているが、

ミロンガにおいては、
①反時計回りになだらかに動きながら、
②リーダーの周りをフォロワーが一定の距離を置いて動いている
ということなので、

単純化して①と②の動きだけを考えてみる。

以下、

①をミロンガの踊り場に沿って発生する対流の「ドリフト運動」
②をリーダーの周りをフォロワーが動く動きを「ジャイロ運動」

と呼ぶことにして、
タンゴダンサーの動きは、この２つの足し合わせであると仮定する。

A) 「ドリフト運動」に着目した、衝突の可能性と予防策について

まず、ドリフト運動だけに着目して一つの絵を描いてみる。

ものすごくきっちりしたロンダを描く理想的なミロンガの場合、
何となく踊り場の外枠の形を気にしながら、こんな対流が起きそうな気がする。

長方形であれば、最低の１重の対流が起きるし、
正方形に近ければ、何重にも対流が起きることが予想できる。

まず、このドリフト運動が原因として衝突が起きる可能性、について考えてみる。

一つ目に考えられるのは、このドリフト運動のムラ（ばらつき）(※A-1)だろう。

例えば、踊り場にペアが１０組いるとして、
体慣らしに１０ペア全部が一歩ずつ時速２ｋｍ／ｈで歩いている状況を考えてみたときに、
全員が均等に歩き続ければ、当然ずっとそのままみんな歩くことができる。
だけれども、１ペアだけが時速３ｋｍ／ｈで歩けば、それだけで衝突が起きるかもしれない。

さすがにそんなにミロンガで直進ばかりしている人たちはいないと思われるが、私の場合、ダリエンソやビアジばかりかかるミロンガなんかは、どうしても直進したい衝動に駆られることもある。あるいはためてためてズンと進むような曲なんかは、激しく大きな一歩で直進したい場合がある。

直進しなくても、「渋滞」のような状況なら実際に起きている。

一般的に、自動車の渋滞は、運転者自身は一定の速度を保っていると思っているけれども、傾斜の変わり目などで起きやすいとされている。
ミロンガについても、おそらくこれに似ているのだと思う。たとえば劇的に曲調が変わる曲、解釈に幅がある曲、などは、普段良く行くミロンガの選曲傾向やダンススタイルの違いが大きく影響すると予想される。こういう曲を、ある程度混雑しているミロンガでかけるとアウトだと思う。

(A-1)について考えられる、主催者側・ダンサー側の対応策。

主催者側：混雑状況とダンサー嗜好・ダンススタイルに応じた選曲。
ダンサー側：できるだけ曲に流されずに、一定の速度で対流を守ろうという気持ち。

ドリフト速度のばらつき、２つ目としては、左右への自由度の高さ (A-2)だと考える。

たとえばさきほどの「理想的な」対流の上で、
ダンサーが踊ったとするならば、どうなるか？

というのが次の絵になる。

実際に踊られる方なら分かる通りで、
ロンダを厳密に守ろうと思わなければ、
横が空いていたら出てみたくなるかもしれない。
対流が２重・３重・・・と多重になればなるほど、左右に行く自由度が増す。

左右および後ろへの移動は、死角も多くなり、
極力避けたほうがいい、というのも当たり前の話。

理想的な踊り場の形状については、
幾人かの日記でもあった通り、
長方形が良いとされるのは対流の形だと考えて特に違和感がない。

(A-2)について考えられる、主催者側・ダンサー側の対応策。

主催者側：できるだけ左右の自由度を減らす踊り場の形。
ダンサー側：できるだけロンダを守ろうとする気持ち。

A-1)とA-2)への最善の努力をして、対流が理想的にできれば、
それ以外のダンススタイルがどうとか、選曲がどうとか、というのは最小の影響になるのではないかと期待している。

特に、主催者の手の届かないことがあるとすれば、
それは、ダンサーは対流の速度とLODをたもつということであり、
そういうことは一人のダンサーとして意識したいものだと思う。

B) 「ジャイロ運動」に着目した、衝突の可能性と予防策について

もっとも、曲に合わせて多様な動きを表現するのもタンゴの醍醐味であるから、
「対流を守ること」と「多様な動きを楽しむこと」はトレードオフである。

そのサジ加減については、ミロンガごとにどういう雰囲気を求めるのか、
ということになると思われる。

ミロンガの主催者が予め情報を公開していないとすれば、
それは後に問題になるかもしれないので、踊り場作り・選曲の両面で慎重に考えたいところだと思っている。

たとえば、以下にTokyo Tango Cityでの例を挙げる。

１１日にはじめた La Cadencia @ Tokyo Tango City では、
予め 4m x 6m という長方形を利用して、一重の対流を描くことを念頭においた。

今回のミロンガでは、結果的にセントロの混み具合には程遠かったものの、
平均的に１０ペア程度が半径１ｍの動きをできるペアで賑わった。

報告があがっている中では、
衝突がやはりあったり、狭い間から追い抜かれた、などという例があったが、

踊り場作りと選曲側でどのような工夫ができるか、どのようなトラブルの回避ができるのか、
これから試行錯誤していきたい。

また、中目黒GTホールでの例を考える。

たとえば最近のミロンガでは、12m x 10mという正方形になっている。
対流セルの大きさは理論的には 2.5mで、２重の対流が起きると予想している。

人数として８０人～１００人。同時に踊るペア数としては、２０～４０という物であるが、
もちろんLa Cadencia に比べると、かなりゆったりしていることが分かる。

基本的にTokyo Milongaなどはトラディショナルが多めなので、選曲面では十分な配慮があると思うが、
なんとも正方形なのは難しいなぁと最近よく感じる。
それが、形のせいなのか、ある特定のダンサーのせいなのか、よく分からない。

この場所は少人数でヌエボとかでガンガン縦横無尽にやるミロンガの方がやりやすいのだと思う。

長くなってしまったので、これ以降の検討はまたの機会に。

タンゴの壁　～　ラテンとタンゴのこれからの交流について

2011-04-09T09:59:00.001+09:00

サンバでもジャズでもレゲエでもタンゴでも、とにかく私は音楽に合わせて体を動かすことが好きなので、タンゴ以外のダンスも挑戦することにしています。

いろいろやっていくと、そのダンスに潜む共通のルーツみたいなものが感じられ面白いのですが、どうも最近気づいてしまったのは、タンゴってのはそういう他のダンスから見ればかなり外れた存在なんだ、ということです。

どうもこの先タンゴに新しい人は増えていくのかな？と不安になってしまうこともあります。

最近のタンゴイベントには「ラテンのノリ」みたいなものもどんどん感じられなくなってきました。

集まる人の性格のせいでしょうか？音楽の雰囲気のせいでしょうか？それとも気のせいでしょうか？

サルサの催しではメレンゲやバチャータやもっと色々な音楽はかかるもののタンゴがかかることはまずありませんし、タンゴとサルサを別々に両方楽しむ人というのも一昔前ほど多くありません。

ここのところ色々あって日記を書いてませんでしたので、書きたいことを少しまとめてみたいと思っています。

今日の日記では、

タンゴとラテンがもっと交流を増やせないものか？

たとえば、私ができることとしては、

もっとタンゴの人が他のラテンイベントにもっと足を運ぶようにならないものか？
そして、サルサやサンバやフォルクローレなど他のラテンダンスの人がもっとタンゴにも興味を示してくれないものか？

そんな願いを書いてみたいと思います。

１）そもそもラテンって・・・・

「ラテンのノリ」などと言ったときには、ラテンな国々の何となく陽気なイメージを思いつきますが、みなさんにとっては、「ラテン」という言葉はどのようなものでしょうか。

そもそも「ラテン」という言葉は、古代ローマを中心とした時間的にも地理的にも限定されたモノを表す言葉のようですが、

「ラテン音楽」とこれに音楽をつけた場合は、もっぱらラテンアメリカ音楽のことを指すようです。人によってはジプシーキングスみたいなものもラテン音楽と呼んだりしますが、何となくそのへんの音楽ということで、詳しく書くとボロが出るのでやめます。

また「ラテンダンス」とこれにダンスをつけた場合は、「ラテン音楽」と同時に生まれたダンスのことを指す場合もあったり、社交ダンスのように南米をルーツにするダンスをモチーフにしたものを指す場合もあれば、時によってはアラブ由来やアフリカ由来のダンスなどとごっちゃになっていたりもします。

いろいろあるのはすでに皆さんもご承知のとおりですので、
今日は、日記のためにかなり強引に、次のように定義してしまいます。

　ラテンバーでかかる音楽の総称が「ラテン音楽」で、
　ラテンバーでかかる音楽に合わせて踊る踊りが「ラテンダンス」。

２）ラテンバーでかかる音楽

では、その「ラテンバー」とは何でしょう？

さっそくGoogleで「ラテンバー」を検索してみました。

１００件くらいまでインターネットで調べていただくと分かりますが、
だいたいほぼ全てサルサを踊れることを主に謳っているサイトです。

ちなみにサルサ以外にタンゴも謳っていた「ラテンバー」はトロピカーナ（昨年閉店）とキューバンカフェくらいでした。

そう、キューバンも来週でおしまいですね・・・

このように日本で「ラテンバー」と言えばサルサの踊れるバーだと言っても大げさではないということでしょう。
そして、ラテンバーでかかる音楽とは、間違いなくサルサを踊る人に好んで踊られる音楽ということになるのかもしれません。

そういうお店に実際に運べば、
サルサというジャンルの音楽に限らず、
メレンゲ、バチャータ、レゲトンみたいな物は必ずと言ってもいいくらいかかっているようです。

海外はどうか知りませんが、日本では他に、
ズークなどブラジルダンスの催しでサルサが流れたり、
サンバのペアダンスであるガフィエラの催しでサルサが流されたり、
West Coast Swing のパーティでもサルサは頻繁にかかっていました。

サルサを混ぜるイベント全てが同じ「ラテンバー」だと考えるのは乱暴ですが、少なくとも、初心者にも優しく、いろいろな音楽でいろいろなダンスを楽しんで、喋ったり飲んだりという本来の楽しみを第一に求めていく点で共通しているように思えます。

※もちろん、ある程度ダンスを限定したイベントもあると聞いています。

実際に、このような催しで色々なダンスが混ざっていることについて意見を聞いてみると、だいたい以下の３つがあがります。

・サルサ・メレンゲ・バチャータはラテンダンスの共通語
・たくさん踊れたほうが楽しい
・サルサは人口が多いから

３）タンゴはラテンと何が違うか？

一方で、フラメンコやタンゴ、フォルクローレの集いなんかになると、サルサや他の音楽はほぼゼロになります。純粋にその音楽に専念しているパーティと言えそうです。

たとえば、このようなタンゴバーが「ラテンバー」でない、と言うと語弊があると思いますが、
先に挙げたように「ラテンバー」では、まずタンゴはかかりません。

逆に言えば、そういう催しが成り立っているということは、
タンゴだけで（が）面白いと思う人が多いので、敢えて難しいと分かっている「ラテンバー」的にやる必要が無い、
という一面もあるかもしれません。

フラメンコやインド舞踊なんかで陶酔している空気に、たとえば突然サルサを混ぜたら？

何となく雰囲気を壊すことが予想されますし、敢えて混ぜるメリットがなければ当然寒いだけです。

だから、そういう比較的対象を限定したパーティは「ラテンバー」とは別のパーティと定義してもいいのではないかと思います。

５年ほど前にはタンゴのパーティでサルサがかかっていましたが、今はほとんどかからなくなったということも我々は見てきました。他にフォルクローレを少し混ぜるタンゴパーティも今はあまり見られなくなりました。

かく言う私も、タンゴを踊るならタンゴだけに集中したいと思うことが多いので、少なくともそういうイベントは無くなって欲しくありません。

そんな今では、タンゴの人は、タンゴのパーティで他のダンスが混ざることに冷ややかですが、
サルサの人のように様々なダンスを嗜んでいる人は、タンゴを選択肢の一つとして考えてくれるのかな？それともそれはそれで難しいのでしょうか？

たくさんの踊りを楽しもうと思っている人がサルサに多いという直感が正しければ、
サルサを踊る人がタンゴのような他の踊りを踊り始めることと、タンゴを踊る人がサルサを踊り始めること、その２つの意味合いはかなり違います。

そして例えば、サルサとタンゴの交流を増やすということについて考えると、サルサの人がタンゴを踊ってくれることばかり考えているだけでなく、タンゴの人がサルサを新しく踊るようになる考え方がないと、サルサの人にとって良い交流とは言えません。

一方で全く文化の土台が違うとはいえ、アルゼンチンのミロンガでは合間にかかるクンビアやロックンロールでみんな踊り狂うわけです。そして、北米でかかるようなスィングやサルサもそう。

日本では特に、そういう他のラテンダンスとの共通項を見出すダンサーが少なくなっている傾向を感じています。

私は最近そういうラテンダンスとタンゴダンスが具体的に何が違うのか眺めて来ましたが、次のような３つの違いに集約されるような気がします。

ラテンダンスとしてのタンゴは、この先どういう交流を作っていくことができるのでしょうか？
その足がかりとして、さきほど挙げた３つの違いを見ていくことにします。

A) ダンススタイルの違い
B) フロアシステムの違い
C) ライフスタイルの違い
そういう違いがあるから、
タンゴバーでは、サルサなどでは成り立つような「ラテンバー」的な催しが難しいのだと思われます。

※注
ちなみに以下、ラテンバーでかかるような主にスペイン語圏のポップス、ブラジル・アフリカンダンスの一部を併せて、「ラ」とヒトククリに書かせていただいております。サルサと一緒にするな！と思われる色々なダンスを嗜まれるダンサーさんがたくさんいらっしゃることと思いますが、あくまでもラテンバーでごちゃまぜにＤＪがかけていることをだけ観て私が受けた印象をベースに勝手きままに書いております。予めご了承ください。
タンゴは「タ」と書いています。そしてその下に「タ→ラ」と書いているのが、タンゴの人がラテンダンスへ手を出す上での、私の考える留意点みたいなところ。「ラ→タ」と書いているのが、ラテンダンスの人がタンゴに手を出す上でのそれです。

以下は、ラテンダンサーとタンゴの交流を深めていきたいという同じ思いの人への、私の勝手きままなコメントです。
お時間のある方はお読み下さい。

４）ダンススタイルの違いについて

「ダンススタイル」とここで書いているものは、ダンスの形や動きに起因する現象、そして一人あるいは二人に表れる性質です。

＜周期性＞・・・×（かなり違う）

ラ）サルサ・バチャータ・ガフィエラ・ズークでは４拍・８拍・３２拍というところで一つのステップ周期があります。むしろ、ラテンバーでかかる音楽・かからない音楽の差はこの４拍が聞き取りやすいかどうか＆踊りやすいテンポじゃないかと思います。

タ）４拍子のタンゴと２拍子のミロンガは無周期的に踊られます。ヴァルス（ワルツ）でも３拍子に捕われるように習いますが基本的に無周期です。タンゴの中級者にもなれば、４拍・８拍・３２拍というフレーズの流れを何とか踊りに表現しようとします。フレーズ感という点で共通した感覚はあるのだと思います。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）タンゴだけを踊る人がこの「４拍」へ挑戦することは、はっきり言って地獄の苦しみだと思います。タンゴの人がそのような拍を楽しむようになる、何か魅力的な考え方が必要だと思います。海外の方はどういう風なんでしょう？

ラ→タ）逆にラテンダンスの人が「４拍」のしばりを外すこと、また別の難しさがあります。しばりのステップがないから、じゃあ何をもって踊ればいいの？ということになります。「止まる」ことへの抵抗についても、何かしらの策が必要です。

＜音楽の曲調＞・・・△（やや似ている）

ラ）全体を把握しているわけではありませんが、長調が多いというのは間違いないと思います。

タ）タンゴには短調がやや多い気がしますが、ミロンガでは長調が多い？

＜音楽のテンポ＞・・・○（かなり似ている）

ラ）４／２や６／８もあるので一概に言えませんが、４／４のラテンダンスのテンポは割と近いと思われます。

タ）タンゴ・ヴァルス・ミロンガそれぞれかなりテンポは均一で、おそらくラテンダンスと同等だと思いますが、実際に比べたわけではありません。

＜動きの速さ＞・・・×（かなり違う）

ラ）動きについても、それぞれ全く違うので一概に言い切れそうもないのですが、それぞれのダンスに合理的な動きと音楽の味わいがあります。ただ、一拍一歩や三歩一休のペアダンスについては、テンポが同じだとステップの速さも同じくらいになるのだと思います。サンバとかめちゃめちゃ速いですけど。この前やったアシェ（ブラジルのエアロビ？）というやつはペアダンスじゃないですが速くて面白かったです。

タ）ミロンガとヴァルスについては他のラテンダンスとほぼ同等だと思いますが、タンゴについては止まっていることもあるのでかなり違うということになります。ヴァルスとミロンガについては、こういう点でラテンバーですんなりと受け入れられる日々も想像できます。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）日本人が英語を習うときのように、速い周波数に慣れましょう、ということかもしれません。

ラ→タ）さきほども拍のことに触れたときに考えましたが、止まることとゆっくり動くことはタンゴの醍醐味でもあるので、この味わいをうまく伝えないといけません。

＜曲の楽器感＞・・・×（かなり違う）

ラ）同じくそれぞれルーツが違うので一概には言えませんが、ラテンバーでかかるスペイン語圏のポップスだけを聞いてみると、楽器感がある程度近い印象があり、ボンゴやらコンガみたいな音にベースでリズムが脈々と刻まれています。また、ヒトククリにしてしまうといけないのですが、ブラジルの音楽は楽器感がかなり違います。

タ）タンゴ・ミロンガ・ヴァルスについては、多くの場合ラテンバーのそれとは異質です。クラシックを弾くような楽器がメインで、ラテンバーやブラジル料理屋でかかる音楽とはだいぶ質感が違います。タンゴの音取りと質感についてはまた思うところがあるので他の機会に。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）こればっかりは音楽性が合わないなどと思う人にはしょうがないかもしれませんが、タンゴ人にも打楽器で眠れるラテントランス状態が覚醒してくれる人がいるでしょうか。ラテンよりもブラジル音楽の方が普段から聴いているという人は、そっちの方が楽しいのかもです。

ラ→タ）＜調査不足のためコメントできず＞　質問：サルサとか踊る人は、タンゴの演奏ってどう思うんでしょう？古臭いとか？

＜曲の年代＞・・・×（かなり違う）

ラ）言うまでもなく近年のポップスが主体という印象がありますし、古いと言ってもLP時代のような気がします。逆に他ジャンルの古い音源を踊ってみたいので、古い音を選ぶパーティがあれば教えてほしいです。

タ）タンゴは１９５０年より古い曲、特にLPの前のSPの時代の音源が主体で、そのへんは他のダンスの方々からするとクレージーに映るところだと思われます。しかしながら、踊り向きのタンゴは１９４０年代が商業も技術もピークだと言われるくらいです。日本には特にコレクターが多いので、ブエノスよりもやたら古い音源なんかもかかるパーティがあります。もちろん現代タンゴやピアソラなどを好むＤＪもいます。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）ブエノス崇拝とレトロ崇拝みたいな感覚が元々ある人は、ちょっとサルサバーとか始めは馴染めないかもしれません。ポップスに耳慣れしている人が向いているのでしょうか。

ラ→タ）楽器感と年代が違うと、音取りの質感がだいぶ違います。やはり聞いて好きかどうかでしょうけど。幸いヌエボタンゴというジャンルもありますので、そちらも良かったら探してみてください。

＜アブラソ（抱擁）＞・・・△（やや似ている）

ラ）アブラソの形についてはラテンダンスのどれも共通と思われます。オープンなもの・クローズなものがありますし、詳しくみれば色々それぞれあると思います。ボレロやガフィエラなんかは見た目はタンゴにとてもよく似ています。

タ）タンゴで普通に見られる密着したクローズなアブラソについては、サルサの人から見るとあまり踊りたくもない相手とあの密なアブラソをやれるのが信じられない、というのをたまに聞きます。さきほどもタンゴヌエボと書きましたが、ヌエボやモデルノと呼ばれる結構オープンなタンゴもサルサの人には意外と知られていない気がします。

☆この違いをどう考えるか

ラ→タ）あまり違いはないのですが、タンゴくらいのクローズなアブラソだけは、他にはバチャータのデモダンスくらいでしか見たことないくらい始めは抵抗があるものかもしれません。全くダンスを何もやったこと無い人よりは、ラテンダンスをやっている人の方が受け入れやすいかもしれません。ラテンのあの、オープン⇔クローズな着脱感みたいなものが、サロンタンゴにも感じられる人もいるようないないような。

タ→ラ）タンゴの人がアブラソで苦しむことは無いでしょうね。

＜魅せ方・アドリブ＞・・・×（かなり違う）

ラ）リーダーとフォロワーが単独で自由に踊るようなことがあります。そういう意味でラテンバーのダンスはタンゴと比べて開放的だと考えられます。サルサのシャインや、ズークの女性の髪の毛の舞を見たことがありますか？踊っている同士がお互いに視覚的にアピールする機会があるのが特徴。ラテンバーから離れても、セビジャーナスやフォルクローレの魅せ方に見られるようなアレです。

タ）ショーダンスの振り付けはともかく、サロンダンスでは視覚的なアドリブよりも音取りのアドリブが重視される、と言って間違ってないと思います。相手がどんなきれいな風貌であってもたいして意識しませんが、音取りと動きから間接的に伝わってくるものが何よりも魅力だと思います。ショーダンスについては簡単には語りつくせませんが、またそれ独自の良さがあります。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）ラテンの中に見られる、同じ一曲の中でオープンとクローズを切り替える着脱感みたいなものが心地よさだったり官能性だったりするかもしれません。それぞれのダンスの魅せ方についてももっと探求していきたいです。特にズークが開放的だといわれる理由は、習った初日に理解できると思います。

ラ→タ）タンゴで一番誤解が大きそうなのがこのへん。ショーダンスのタンゴの印象が強いのか、ド派手なパフォと官能的な衣装そして重厚な音楽が印象付けられているかもしれません。地味にしようと思えばどこまでも地味にできるタンゴのよさをどう感じてもらえるかな？

＜リードとフォロー＞・・・×（かなり違う）

ラ）左右のリードはどのダンスも近いと思われますが、前後の動き・回転などのリードはあったり無かったり違ったり、それぞれ独特なところがあります。というか、まだそこまで語りきれないので、こんなところで。

タ）ピボット・踏み替え、をあくまでもリードで行うというのはタンゴの特徴だと思います。タンゴの場合、アドリブ主体でステップが作られていくので、ちゃんと理にかなったリードとフォローが出来ないと相手も辛いということがあると思います。またここが差の原因になっているとは思います。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）ガフィエラみたいにタンゴと似ているけどピボットやLODやなんかよく分からないけど細かいところが違うところなどもあったり、たぶん過去にタンゴも経験しているか察知してくれる先生に習うのが良いかもしれません。私にとってはタンゴ経験もある他ダンスの先生の言うことはとても理解しやすかったです。そうでなければ、ダンス未経験者の方が似ているダンスをやってきた人よりも早い部分もありそうです。

ラ→タ）同じように、どういうダンスであろうと、全くのダンス未経験者を相手にする教え方よりも、その過去の履歴を察知してくれる人の方が良いのでしょう。

５）フロアシステムの違いについて

実はあまり研究したことが無いので分かりません。有識者のお知恵をお借りしたく。
サルサとタンゴでどのような違いがありましたっけ？

＜座席＞・・・△（やや似ている）

ラ）基本的にそんなに差はないと思いますが、踊りもそんなに大きくないしフロアのあちこちを駆け巡るダンスというわけでもなさそうなので、踊る前に雑然としていても本来あまり構わないと思うのですが、１曲ごとにフロアクリーニングの考え方が徹底しているような気がします。カップル席とかあるのでしょうか？

タ）タンゴはダンスフロアの対流？があるダンスなので、人数とフロアの大きさと座席の位置は結構神経質に計算します。タンゴでは、男性席・女性席と分かれている場合があります。

＜明るさ＞・・・○（とても似ている）

ラ）日本では比較的暗くします。ダンスによってどういう経緯があるのかは分かりません。

タ）日本では比較的暗くします。ブエノスアイレスでは比較的明るいようですので、日本で暗いタンゴイベントが多いのは、社交ダンスではなく、クラブイベントの影響の方が強いのでしょうか。

＜誘い方＞・・・○（とても似ている）

ラ）サルサの誘い方って皆どんな感じですか？他のダンスは？私の印象では、割とフレンドリーに手を捕まえて誘ったり、目の前で誘ったり、目で少し離れたところから誘い合う人もいるかな？エスコートは見られません。

タ）タンゴではだいたい似ています。

＜その他エチケット＞・・・△（やや似ている？）

ラ）他のダンスではどういうエチケットを気をつけますか？

タ）タンゴでは、やっぱり密着するので口臭・雑菌臭・たばこ臭・汗などは最低限気をつけます。セクハラなんかの感覚は少しサルサダンサーなどと感覚は違うかも。

６）ライフスタイルの違いについて

＜習い始め→中級者＞・・・×（かなり違う？）

ラ）他のダンスを長い間やっている分けではないのでちゃんと書けませんが、少なくとも習い始めでは、パーティで楽しむことが第一として、楽しめるためのとっかかりを教えてくれる先生が多い印象があります。次に中級者としては、次にどこを目指すのでしょうか？パフォとか？ぜひ他ダンスの方にご意見を伺いたいところです。

タ）タンゴは歩くこと以外にとりたてて明確なステップが無いので、自分で音からステップを作れるようになるまでの敷居が高いと思います。もう誰もが初心者はタンゴを楽しめないという前提で何もかも行われている気もします。そのせいか、本当に初心者向きのイベントというのはタンゴでは少ないですし、今既にタンゴを踊れる人にとっては初心者の苦悩なんてのは過ぎ去ったことであるかのように置き去られます。初心者が楽しむ為の畑というものを皆で考えたいところです。これはタンゴの人にお尋ねしたい。韓国では定期的に行われているようなビギナーズ・ミロンガ？こんどチノミホがやりますけど、そんな企画が大切かなぁ。

☆この違いをどう考えるか

タ→ラ）おそらくタンゴの人にとっては、音楽性やリードや「４拍」の悩みが解決するのであれば他ダンスを楽しみ始める土台はたくさん広がっていることと思います。

ラ→タ）他ダンスからタンゴを体験できるのはミロンガ前レッスンがありますが、そこから実際にミロンガへの壁はなかなか高いと思います。そういう橋渡しができるような初心者向けイベントなどがこれから増えるといいなと思います。

＜演奏・歌・ルーツ＞・・・？（？）

ラ）ラテンのみなさまは、歌とか演奏とかどのくらい興味があるんでしょうか？そういう接点はありうるのでしょうか？サンバでは歌・演奏・踊りの「三位一体」を楽しんでいる方がいます。ルーツを探るという意味では、やはりそれぞれのダンスで探ってらっしゃるのではないかと想像していますが、いかがでしょうか？

タ）演奏について、最近ダンサーのみなさんが神経質になってきた気がします。とてもいいことだと思います。私たちはタンゴでの「三位一体」というところを探している最中ですが、歌についてはスペイン語ということもあり、なかなか自然な接点は作れません。

７）既に行われている交流、そしてこれから。
個人的に思うには、異なるダンスとの交流のポイントだと思うことは、

① 体験してもらうこと！
→　見るだけ聞くだけよりも、やっぱり体を動かしてもらう
e.g. 超初心者レッスン、体験レッスン

② 体験すること！
→　自らが外との接点を探していく

③ 初心者の楽しみの場を提供すること！
→　始めたい、と思ってくれた人の楽しみの場を作っていく

ということだと思います。

昨日は、友人のランスロットさんが主催する、ラテンイベントに顔を出して来ました。

ラテンコラボラシオン
http://www.laticola.com/

７０～８０人くらいいたのかな？
沢山の色々なダンス出身の人、もしくはダンスは始めての人などが集まっていて、
そんな中で、あや先生がガフィエラの体験レッスン、天野先生がタンゴの体験レッスンをやっていました。

こういうラテンダンスでの異文化交流は、もともとそういうことを楽しいと思う人が集まっているということもあり、
本当にみんな楽しくタンゴも体験してくれます。

他には毎週土曜にセキヤさんが G-BOX でやっている「宴」のイベントもおススメです。
こちらは週ごとに違うダンスがメインです。　☆ガフィエラ→ズーク→サルサ→タンゴ

個人的には、
もっと「レッスン屋台」的なコラボレーションや、ライブなどと連動した集いもあっても良いかと思っています。

そして最後に繰り返しになりますが、
特にタンゴ出身の人が他のダンスに挑戦する、
ということがやはり現状あまり例が少ないです。

他のラテンダンスの人をタンゴに取り込むことだけでなく、たとえアマチュア主導であっても、もっとタンゴの人が他のダンスを楽しむための試みを進めてくれたらいいなと、個人的には思います。

日本においても、他の文化と互いにレスペクトしあえるような関係は、やっぱり誰かが築いていかなければならないものだと思います。多分それは、我々のような地球の裏側の人がラテンの文化をレスペクトしていけるかという話のような気もしています。

今タンゴにも、縦（ダンスの深み）と横（ダンスのつながり）の充実感が求められていると思います。

タンゴの分類

2011-02-01T01:43:00.003+09:00

なにやら難しいことを書こうとして行き詰ったので、とりあえず皆さんに見てもらって叩いてもらおうとおもって、とりあえず書きます。

ロジェ・カイヨワ（＝フランス：社会学者）という人が『遊びと人間』という本の中で「遊びの分類」というものを書いています。

で、その「遊びの分類」というものを使って「タンゴの分類」を探る、という危険な話に入る前に、個人的な前置きをしておきます。

タンゴというのは文化として時と共に変化してきたものであって、人によってはルーツのことをさす人もいれば、歴史的な成り行き全てをさす人もいれば、現在の姿や自分の感じているものをさす人もいたりするものであり、アルゼンチンの人からすれば生活の一部であったり、はたまたハレの舞台であったり、そしてそれは民族の証であったり、芸術であったり、コミュニケーションツールだったり、スポーツであったり、収入源だったり、コレクションだったり、憂さ晴らしであったり、癒しであったり、懐かしむものであったり、穢れていてフタをしたくなるようなものだったりするということでしょう。

「タンゴ」とは何？と言って誰も答えられないものなので、タンゴを分類しようとみたところでたいした成果はないと思いますが、最近は「タンゴ」というものをいろんな人がいろんな意味に使っていて、しょうもないことでぶつかりあって、いつまでも分かり合えないままになっていて、ただでさえ生き証人が一人減って二人減ってといくこのご時世であるから、自分の立ち位置やお互いの距離感、そして先駆者や先生方や新しいことをやろうとしている人を理解するために、何かしら整理しはじめてみようではないかということです。

そういう前置きがあって、自分なりに思いついたのが、「遊びの分類」というものを使って「タンゴの分類」を考えてみよう、ということです。

そもそも「タンゴ」は「遊び」なのだろうか？ということがあります。

☆遊びとは

このカイヨワという人が挙げた「遊び」というものは、『ホモ＝ルーデンス』で有名なホイジンハという先人の知恵をベースとして、次のような 6 つの活動のこととしています。

1) 自由な活動・・・強制された活動ではないということ
2) 分離した活動・・あらかじめ定められた厳密な時間および空間の範囲内に限定
3) 不確定の活動・・あらかじめ成り行きがわかっていたり、結果が得られたりすることはない
4) 非生産的な活動・財貨も富も、いかなる種類の新しい要素も創り出さない
5) ルールある活動・通常の法律を停止し、その代わりにそこだけに通用する一時的な約束に従う
6) 虚構的活動・・・現実生活と対立する第二の現実、あるいは、全くの非現実という特有の意識を伴う

ご存知の通りで、タンゴには商業的な側面や学術的な側面がありますので、完全には「遊び」といいきれずに生産的だという性質は忘れてはいけませんし、何より現地の人々にとっては生活そのもの、そして現実であるということもまた、タンゴの側面であります。だから、タンゴを「遊び」として考えるときは、そういう事を弁えて慎重に考えなければなりません。ちなみにホイジンハが「遊び」の反対語として挙げている言葉は「真面目」でした。

☆遊びの分類

肝心な「遊びの分類」は４つに分けられていて、難しい名前ではあるものの、次のようにイメージは分かりやすいものです。

A) 競争（アゴーン）・・・筋肉的性格の競争（スポーツ）と頭脳的性格の競争（パズル・チェスなど）
B) 機会（アレア）・・・・遊ぶ人から独立の決定、遊ぶ人の力が全く及ばない決定を基礎とするもの（サイコロ・ルーレットなど）
C) 模擬（ミミクリー）・・閉ざされた約束事に基づき、自分自身が幻想のなかの登場人物となり、行動すること
D) 眩暈（イリンクス）・・一瞬だけ知覚の安定を崩し、明晰な意識に一種の心地よいパニックを引き起こそうとするものである。

そして、もう一つの概念として、パイディア　⇔　ルドゥスという度合いがあって、簡単に言えばルールで縛られるかどうか？みたいなものです。ルドゥスの方が、ルールでガチガチになっている方です。詳しくは下のページを参考にしてください。

雑誌『談』編集長によるBlog [パイディアとルドゥスという軸は何を示しているのか。]
http://dan21.livedoor.biz/archives/50441223.html

□「競争」としてのタンゴ

本当か嘘か知りませんが、港町でタンゴが生まれたころに売春婦を取り合うために男がタンゴを踊りあって競争したとかしなかったとか。日本でタンゴが一世風靡したころのキャバレーではタンゴが一番のトリをつとめていて、一番おいしい思いをするためにタンゴをうまく踊ったとか踊らなかったとか。そして、最近は選手権のようなものにみんなが夢中ですね。

おそらく生まれた頃のタンゴに見られる競争は、かなり原始的なパイディアな雰囲気があってさながら、オスのペンギンがメスを探しているのと同じような感じだったに違いありません。それが時と共に段々洗練されて、選手権みたいなことになって、「タンゴは優劣をつけるものではありません」と皆言いつつも、今に至っては、大きな流れとなっているのは間違いありません。ちなみに、検定試験みたいな類のものもありますが、選手権とは違って「競争」というよりは後述の「模擬」に類するものだと思います。

今後見られるであろう「競争」の形態としては、筋肉的な競争と頭脳的な競争の極限でしょう。たとえばずっと昔妄想したのは、以下のようなアホみたいなものでした。しかしながら、果たしてそこにタンゴはあるのか？
http://mixi.jp/view_enquete.pl?id=4022469&comm_id=471691
http://mixi.jp/view_enquete.pl?id=11313470&comm_id=471691

□「機会」としてのタンゴ

カイヨワも言っていますが、機会（アレア）というのは（他の動物には無い）人間ならではの高級な遊びだそうです。ランダムで無秩序なところを楽しむということですが、おそらく場末で誰かがギターなんかで歌いだした曲でたまたまそこに居合わせた人と人が踊りだす、という原始的なサロンというのが思いつく限りの「機会」の楽しみです。タンゴの持つ一期一会の楽しみだと思います。そして、今では少し秩序立って、ＤＪのような人がいてミロンガのような催しが楽しまれるわけです。これ以上のルドゥスは私には思いつきませんが、いかがでしょうか。また、タンゴ・ヌエボに代表されるように、形式を破壊して楽しむタンゴもあります。これはそれなりにパイディアな気がします。

今後見られるであろう「機会」の形態としては、一期一会の極限と、ヌエボな極限（ムーブメントや音へのレスポンス）でしょう。面白いと思う人がやればいい、ただそれだけだと思います。しかしながら、果たしてそこにタンゴはあるのか？

□「模擬」としてのタンゴ

真似して喜ぶ、というのは、ミラーニューロンなんかの話も流行っていますが、猿とか鳥だけじゃなくて虫けらにも見られる遊びです。一番の原始的な「模擬」のパイディアは、とりあえず格好いい踊りや弾き方を真似てみる、歌を真似してみる、というところから、セッションの喜びなどもあったことでしょう。おそらく港町で見られた合唱や合奏の盛り上がりは、タンゴ初期にも関わらず早い発展を見せたので、これが黒人奴隷＋西洋器楽の作り上げた奇跡なんでしょう。レコードとして配布されたタンゴが、コレクションとしての「模擬」、そして形式を模擬して新しいものの需要を作りあがられていったということでしょう。演奏スタイルやダンススタイルというものは言うまでもなく「模擬」でしょう。そこからオリジナリティを生み出すところはまた別の楽しみかもしれません。それから、忘れてはいけないのは、仮面・変装としての「模擬」もあります。非日常・非現実を楽しむところも「模擬」でしょう。カイヨワが言っていますが、「模擬」は「競争」と結びつきやすいようです。

今後見られるであろう「模擬」の形態としては、タンゴスタイルのようなものがどんどん名乗り出されるのか、ルーツタンゴの追求か、はたまた非日常タンゴの追及か、そして、やはり選手権は模擬テストになっていくのか？そして、果たしてそこにタンゴはあるのか？（ついつい最後に毒を吐くくせがついたみたいです。この場を借りて関係者には予め謝罪しておきます。）ルーツタンゴの追求、良いじゃない。もっとみんなでタンゴセッションみたいなものもやってみたいでしょう。あ、でも重要なことが埋もれています。サロンを楽しむというところをもっと追求していくのは「模擬」の遊びですから、そこに期待したいです。カイヨワの定義にある、「演劇」やスペクタクル芸術としてのタンゴが今後芽生えるかもしれません。

□「眩暈」としてのタンゴ

「眩暈」という言葉が強い印象があるので誤解されそうですが、カイヨワによって、パイディアの例に挙げられているのが子供のくるくる回りや回転木馬、ルドゥスの例に挙げられているのがスキー・登山や綱渡りだそうです。そして中間に位置づけられているのがワルツを踊る、という行為だったりします。原始的な「眩暈」はどういうものだったか、ミロンガが秩序立つ前の粗野なサロンはかなりの大技が繰り広げられていたそうですね。パッと思いつくでしょうが、今のショーダンスなんてのは「眩暈」に分類されるものなんでしょう。「機会」にも挙げましたが、タンゴ・ヌエボなんかも新しい「眩暈」ということでしょう。トランス状態という意味で、クラブのようなところで音楽的な眩暈を追求してみるのも面白いです。

今後見られるであろう「眩暈」の形態としては、単純に考えれば体操・スポーツとしてのタンゴの追求ということになりましょう。音楽としての「眩暈」、そして雰囲気的な「眩暈」を追求していくというのもあるでしょう。しかしながら、果たしてそこにタンゴはあるのか？

未整理で申し訳ありませんが、勝手ながら個人的には書いてみてかなり頭がすっきりしてきました。もっときっちりまとめられる方、大募集です。そしてさらに新しい可能性を見出せる方は各自新しい可能性を追求してください。私はもっとルーツを追ってみたいと思っています。

タンゴの間

2011-01-22T11:37:00.001+09:00

空間的な間、時間的な間。

ギターを習ってみて感じたこと。
ギターで作った音楽にはギターの間がある。

サンバを習ってみて感じたこと。
サンバ・ノ・ぺが作った音楽にはサンバ・ノ・ぺの間がある。

日本の古来音楽だって、タンゴだって、フラメンコだって、由来があるものには、そういう間があるはずだ。

そういうものが大事。

そしてそれを解釈する側がどう感じてどう思うか。

日本人だから日本人ならではの生活や言語による学習にもとづく生理的な反応は覆せない。
無理に真似しても心技体が一致しない。

日本人だからタンゴはやるなと言ってる訳ではないが、ブエノスで起きていることを形だけ真似するのは、結果から見ると格好悪い。

日本人らしい表現があって然るべきだと思う。

角田忠信さんという人の書いた「日本人の脳」という本には良いことが書いてある。ある音を右脳で捉えるか、左脳で捉えるか。母音優勢の言語かどうかが一つのポイントだそうだ。

日本語とスペイン語は、どちらも母音主体の言葉だから、感性が一緒なんじゃないかとも思うが、あのフラメンコの歌声もタンゴも日本の演歌もそれぞれ明らかに違う間があり、違う表現がある。言語の作りだけでなく、生活習慣や古来の文化が溶け込んでいるから、そんなものはよそ者には分からない。

最近タンゴをクラシックぽく優雅に軽やかに弾いたり、量産型のダンススタイルのような謳い文句で形だけ教えたり、実につまらない。

あれは社交ダンスみたいなもので、形式を楽譜やステップ表記のようなもので伝承効率を上げることに重きをおいているものだ。

タンゴを普及するというときに、そういう効率の良いものをやるのは簡単だが、もっとブエノス古来の本質をもちこむことはとても難しい。ブエノススタイルを形だけを真似て大成できる人は一握りだし、そこに疑問を感じるのが日本人として当たり前なんだと思う。
そして日本人としてタンゴをソシャクしていくことが、本当はタンゴの真の普及なんだと思う。

タンゴ寿司

2010-11-17T22:59:00.003+09:00

今週いろいろ考えたことをまとめて、
タンゴ寿司を作ってみました。

１．はじめは、何だかモヤモヤとしていました。

タンゴの元となるものは、ブエノスアイレスの場末な港町で生まれたといわれています。

２．やがて、タンゴ寿司のしゃりの部分が生まれました。

ギターやバンドネオン、そして男と女を主人公として、タンゴとして形作られました。

３．タンゴ寿司が大きくなる糧となるネタができました。

劇場での演奏や、レコードの配布、歌詞の大衆化などによって、タンゴが普及しました。

４．タンゴ寿司はどんどん大きくなり、黄金時代を築きました。

ブエノスアイレスでは多くの人がタンゴを楽しみました。

５．タンゴ寿司は、今でも大きくなっています。

いまやタンゴはアルゼンチンだけでなく、世界どこへいってもあります。

外伝（日本編）１：タンゴ寿司は日本にもやってきました。

音楽、ダンス、それぞれの伝道師がやってきて、日本にも根付きました。

外伝（日本編）２：日本ではタンゴ寿司のネタが大きくなりすぎました。

日本ではみんなちょっと商売っ気が走りすぎました。

外伝（日本編）３：でも今ならきっと大丈夫！日本のタンゴ寿司をこうしましょう。

日本にタンゴの楽しみが伝わって、日本でもタンゴが普及していくかも。

ソウルのミロンガと東京のミロンガ

2010-11-14T16:14:00.001+09:00

今週はじめにソウルに行ってきました。
３泊４日の短い旅行でしたので、３箇所しかミロンガに行けませんでした。

なるべく普段着のミロンガinソウルを見ようということになりました。

前日までタンゴウィークがあったことと、立て続けに香港でタンゴウィークがありソウルからダンサーが流出していたこと、２点があり、必ずしも普段着ではなかったことと思いますが、いくつか目についた差異があったのでインタビューを交えて分析をしてみました。

正直ソウルのミロンガがどんなところか、なにやらストイックに黙々と踊る人が多いらしいという噂を聞いていましたが、結果的にぜんぜんそんな感じではなく、一言でいうと、ブエノスよりもブエノス風な感じ？

そういえば、１０年くらい前にファンギダがアーツシティをはじめた頃の雰囲気も、こんな感じだったかもしれません。東京のミロンガは今何故こうなっちゃったか？考え時かと思います。あるミロンガ主催者に言われていましたが、本当に危機感を持ちました。

A) 同じこと、違うこと

（同じだと思われること）
　＋毎日ミロンガが開催されている
　＋複数の場所でミロンガが開催されている
　＋仕事帰りの人でにぎわっている

（必ずしも東京ではそうではないこと）
　＋コルティナがかかる
　＋タンダで類似した曲が分けられている
　＋選曲は４０年代～５０年代がほとんど
　＋入場料は１０００円以下である
　＋DJが誰であるか分かる
　＋DJに薄謝を払っている
　＋店長とオーガナイザーは違う
　＋オーガナイザーとDJは違う
　＋生演奏がない
　＋デモがない（一部のミロンガではあるらしい）
　＋英語で会話できる
　＋男性が女性の前に行って踊り始める

（違うこと）
　＋初心者が見当たらない
　＋ぶつからない
　＋ちゃんと反時計回り
　＋追い抜かない
　＋踊り終わったあとに、エスコートして戻る
　＋明るい
　＋全ての人が平等に同じ金額を払って入場する
　＋ドリンクやスナックのセルフサービスではない
　＋２０代・３０代がほとんど
　＋カベセオに女性が応じる
　＋女性は目線で合図を送ることがあっても、誘いにいかない
　＋カップルで参加する人が少ない

B) 初心者が何故見当たらないのか？

そこで、居酒屋でソウルの熟練ダンサーに聞いてみました。

二つ理由がありそうです。

・初心者には８週間程度で基本を教わる、速習コースがある
・初心者向けのミロンガある

技術だけでなく Codigoを叩き込まれるらしいです。
だから、技術だけでなくそういうところを大事にするダンサーが多かったですし、だめなものにはNOと言える雰囲気がありました。
東京で踊っているのと同じように踊ると、ブーイングくらう事間違いありません。

ただし速習コースと言っても、ソウルには「タンゴの先生」という職業がないらしいので、ベテランダンサーが手取り足取り教えるらしいです。

C) 東京の言い分

とはいえ、東京はソウルのミロンガよりもいくつかの点で多様化が進んでいると考えられるので、
差異の要因となりそうな、ソウルと東京との背景の違いを、私の独断と偏見でピックアップしてみます。

・東京は物価が異常に高い
・東京には職業ダンサーが存在する
・東京は他の娯楽も高い
・パフォーマンスを楽しむ人が多い
・カップル化が進んでいる
・ダンススタイルが多様化している
・いわゆる黄金期以外の曲でも踊りなれている
・古典タンゴや新しいタンゴを普段から聴きなれている
・他ダンスとの交流が進んでいる
・社交ダンスのサロンが浸透している
・時間とお金に余裕のある定年後の世代が多い
・時間とお金に制限のある主婦が多い
・タンゴ楽団が多い
・DJというよりCDをかけ流すミロンガが多い

D) ソウルのダンサーに楽しんでもらえそうな東京のミロンガ

ソウルのダンサーに、東京にも踊りに来てくださいと言ったものの、
よくよく考えてみたら、ソウルの人が楽しめるミロンガって、東京にあるのかな？
と、思わず言葉に詰まってしまいました。名古屋がお勧めだよ。と思わず言ってしまいました。

・価格とスタイルが近いミロンガ
・デモや生演奏が入ったミロンガ
・プロの先生が開催しているプラクティカ

みたいなところを吹き込んでみましたが、
もっと開催趣旨などを明確に表記していくのは、私のようなカレンダー屋の仕事でもあるかなと。

E) ソウル化へ向けた個人的な提案

初心者向けの速習コース、
ぜひプロの先生方にもっと力を入れてほしい分野です。

速習レッスン、お知らせ頂ければ、カレンダーに目立つように掲載しますので
post@fantango.jp 宛か、mixi メッセージでお知らせください。

ベテランの方でも断片的に抜け落ちている Codigoの講義なんかウケルような気もします。

☆ソウルのミロンガ

ちなみに、足を運んだのは以下の３つのミロンガです。

１日目（月曜日） El Tango Cafe http://goo.gl/maps/5vBF

２日目（火曜日） Tango O Nada http://goo.gl/maps/XLgG

３日目（水曜日） El Bulin http://goo.gl/maps/jzNw

他に、Tangueria del Buen Ayre、Atanicheという有名なミロンガがあるそうです。

タンゴのDJに思うこと’２０１０

2010-10-15T00:50:00.002+09:00

前置きはさておき、
タンゴのDJというのは、なかなか奥深い。

そもそも他人の心の奥底をのぞいて、
あそこで踊っている二人の踊りたい曲をかけてやろうなどと
おこがましい野望を抱いてはいけない。

曲と人を知る、そしてタンダを知るということではないかと、今は思う。

＜曲と人を知る＞

２００８年のはじめに「バイラブレ仮説」というのを書いていた。

バイラブレ仮説
http://sacadaenborde.blogspot.com/2008/01/blog-post.html

ここで前置きで述べていることが、少し最近見えてきた。

「踊りやすい」という表現は主観的なミクロな概念であって、
本来一概にどれがどうという話は出来ないはずなのに、
なんとなく共通認識として「踊りやすい」というマクロな概念となる。

どういう人が、どういう曲を、どういう風に聞くか。

現象は少し具体化する。

今考えているのは、次の３つ。

１．適度に、単調な曲

まったくの初心者はメトロノームが一番踊りやすいだろうが、
それなりに踊れる人は、複雑すぎず、単調すぎず。というラインに落ち着くだろう。

２．適度に、動きやすい曲

簡単のため、テンポだけの話にしている。
タンゴの曲平均的には、「半拍で一歩」「一拍で一歩」の感覚がとても大切だと思う。

３．適度に、聞きなれている曲

聞きなれていること。
というのは、それこそ完全に各人の経験なんじゃないかとも思えるが、
私はこう考えることにしている。

ある人があるミロンガに行くということは、
それなりに、そこのミロンガの選曲傾向が好きで、そのへんの音楽に聞きなれているものだ。

補足：日本のミロンガを見ると、このような３タイプがあるんじゃないか、という図。

この人は、あのミロンガでよく見かけるから、こっちの選曲が良いかもしれない。
でも、踊っている相手は、あちらのミロンガで見かけるなぁ。はて？どっちにするべか？

などと延々と思考を続けて、やがて考えが収束するようなところが、ねらい目だ。

＜タンダを知る＞

さて、短めにまとめるつもりがすっかり前置きが長くなってしまった。
なので、以下、尻切れ気味。

DJやタンダについての文献は多々あるのだが、
基本的なポイントは踊りと同じで、サプライズばかりじゃ疲れるし、無難すぎるのも飽きる。

最近いろいろ試行錯誤してみて、次のようなタンダの分類ができるのではないかと勝手に提案する。

1) Wake-up! Tanda（仮）

「そろそろ起きなさい」という意味を込めて命名。

靴を履いたり、体をほぐしたり、挨拶をしたり。
入場から１５分は、なんだかんだ言って割と気分が乗らないもの。

そんな時にかけるタンダ。
あ！踊らなきゃソンソン。
動き出すきっかけになりそうな、会話を殺さない明るめの曲で、有名な曲を重ねるのがよさそう。

メロディ重視よりも、リズム重視の方がよさそう。

2) Transition Tanda（仮）

傾向を変えるときのタンダ。
で、命名。

違った傾向のタンダに速やかに移りたいときや、
生演奏・イベントなどが挟まるとき。

少し、今までと違うシグナルを混ぜる。

展開によって、選曲もいろいろ。
個人的にはトリオとかカルテットくらいの軽奏が好き。

3) Breathy Tanda（仮）

とにかく、動きたい！
そういう輩がいるかどうか。よく見ていないといけない。

いるなら、とにかくハァハァ言わせてしまおう。ほととぎす、ってことで時々使う。

カンドンベとか、速いワルツとか、フォエバータンゴやコロールタンゴみたい系統もこれかも。

4) Calm-down Tanda

しっとりと行きましょう。
メロディ重視の曲とか、３０年代前半よりも古い感じ

エレクトリカなんかは、実は割りと落ち着いたりするので、使いどころかも。

生演奏の後なんかは、場合によっては一旦冷やす。

5) Collector's Tanda（仮）

日本だけじゃないと思うけど、
「今日は何だか持ってる曲ばかりで面白くないね」とかいう方がたまにいる。

そういう人には、基本的にコレクションでは適わない。
適度に、コレクター嗜好のミロンガでよくかかる選曲をちりばめよう。

6) Degeneration Tanda

縮退傾向のタンダ。とでも言うべきか。

そろそろムードを変えていきたい、とか、そろそろ客層を若めに。

などと狙っていくよりも、不本意にこういう事態が発生していることが稀に見られる。

明らかに、一部の客層の逆鱗に触れるタンダ、しかも４曲。
ということで、一部の人たちに、ほたるの光がかかっている気分にさせてしまうタンダ。

7) Last Tanda

ラストタンダは永遠に。

とにかく、残っている人向けに、とっておきの玉手箱。

個人的には最後にクンパルは大嫌い。
かと言って途中でもかけづらい。

具体例は、またの日に。

聞くだけの人、踊るだけの人

2010-04-26T12:37:00.003+09:00

ここのところ、日本タンゴ・アカデミーのホームページを作ろうというプロジェクト？に参画させていただいて、どのようなWebサイトが日本タンゴ・アカデミーにとって良いのであろうかと考えているところです。

私自身はどちらかというと「アルゼンチンタンゴを盛り上げたい」という漠然とした気持ちがあって、ここしばらくはその意思を幾許かのボランティア活動で表現しているのですが、一方で「日本タンゴ・アカデミーを盛り上げたい」ということになると必ずしも私のやりたい事とも限りません。

まずは「日本タンゴ・アカデミーとは何ぞや？」ということを追求せねばなりません。

飯塚氏（現日本タンゴ・アカデミー副会長）によると、「日本タンゴ・アカデミー」というのは次のような２つの側面があるということでした。一つには、日本には全国的な規模でタンゴ愛好家が募る愛好会が無い、という点があるという点。決して我等が総本山と称する気持ちは無いという点を強調しておられましたが、日本で行われている愛好家活動をいい意味で束ねる貴重なグループであることは疑いようもありません。もう一つとしては、タンゴの祖国、アルゼンチンでのタンゴ・アカデミー本家より、日本でもタンゴ・アカデミーを結成したらどうか？という助言があり、活動を続けているということです。現状、日本でのアカデミー活動は、アルゼンチンでのそれとはやはり人数も規模も違い他の団体との接点も少ないでしょうという点で、さらなる発展を求められています。ただ言えることは、「日本タンゴ・アカデミーを盛り上げよう」とする志は、一人の愛好家として「アルゼンチンタンゴを盛り上げよう」とする志としても大きな意義があるだろうと思い、お手伝いしていこうと決めました。

日本タンゴ・アカデミーのWebサイトについて、先日の飯塚副会長と執筆家の山本幸洋さんを交えた話し合いでは、短期的には日本アカデミーの活動自体を知ってもらう場、そして世界的にも有数のコレクションをライブラリとして提供する場とし、長期的にはもっと戦略的に演奏家・ダンサーなどを巻き込んで多面的に活動をアクティベイトしていく方向性ということで意見が一致しました。将来的には、様々なパーツに分かれて独立して発展していっている「タンゴ」というものを、決して一つの定義に限定せずに多様なタンゴを互いに補完しあえる立場というのが望ましいのではないかと思います。

その他いくつもの議題があり、とても一晩では語りつくせるものではありませんが、一つ、個人的に大切だと思われたことがあったのでメモ代わりにここに記します。

それは「日本タンゴ・アカデミーには聞くだけの人が多い」という事実についてです。アルゼンチンのタンゴ・アカデミーなんかはほぼ１００％聞くだけの人だから日本もそれで良いのではないか、という意見もあるようですが、先ほど申しましたとおり、日本のアカデミー活動はもっと多面的でありたい。

聞くだけの人、その反対語は何かと言いますと、まぁ聞かない人だろうなどというへそ曲りな人はほっといて、踊る人とか演奏する人とかっていう感じです。聞くだけの人という種族には、音楽を聞いて、さらには文化的側面だけでなく経済的にも地理的にも政治的にも深く追求していく人がいます。

一方で踊るだけの人、赫赫という曲が何年にどういう時代背景の中で○○というレーベルでダレダレが出した、なんて情報は一切気にせずに、踊ります。踊る人には、踊る人なりの興味があります。聞くだけの人に比べると、踊るだけの人のタンゴへの思いのほとんどは観念的なものです。たぶん演奏するだけの人も、自分には深く分かりませんが、それはまた演奏者独特の視点があるはずです。三位一体、というのは、つまり三者の心を知るということだと思います。

日本タンゴ・アカデミーが、聞くだけの人以外にも、特に今増えている踊る人や演奏する人、やがては今までタンゴさえも聞いたことがないような一般の人をも巻き込んでいくために、そのような発想・視点を意識しておくべきだと思われます。

特に、聞くだけの人、踊るだけの人、大きな違いは能動性にあろうと思います。

今まさにタンゴを踊れる人、タンゴを演奏できる人、自分でやらないと気がすみません。

要するにレコードコンサートで聞くだけでは満足できません。たとえば討論やワークショップのように少しなりとも参加できることが大切だと思います。

聞くだけだったとしても、あわよくば自分の肥やしになるまで還元できればと思っています。どこまで会として親切にすれば良いか知りませんが、出来るだけ共通認識の出来る接点が増えると良いと思います。

また、いくら共通認識を追及しようとしても、元々文化的側面や歌詞などを知らずとも踊りや演奏は可能ですし、それを知っているかと言って各個人がよりハッピーなタンゴを追求できるとも限りません。大切なのは、固執せず、強制せず、否定せずに、立ち位置を明確にしていく事だと思います。

２５００円ミロンガの薦め

2010-03-06T11:45:00.001+09:00

いくつかタンゴイベントの価格帯について整理してみました。

どういうイベントが必要とされているか、何となく分かります。

１．タンゴイベントの価格分布
今のタンゴイベントを大まかに３種類に分類してみました。
※注：各線ごとの相対値だとお考え下さい。

２．タンゴダンサーの嗜好分布
その３種類の分類で、ダンサー歴に対するダンサー数の分布です。
１の図というのは、各タンゴイベントがどういうダンサーをターゲットにしているかという図なのか。

３．タンゴダンサーのライフライン（未完成）
これはまだ叩き台です。他にどんな人がいるんでしょう？
ちょっと緑の線なんか上の図が説明がつきませんな。

とりあえず、２５００円という価格がこれからの一つの鍵なのかなと思います。
「踊り＋α」を出せるかどうか。

主に１５００円という価格帯を中心とした「踊り重視のミロンガ」
主に４０００円という価格帯を中心とした「催し重視のミロンガ」
主に８０００円という価格帯を中心とした「食事重視のミロンガ」

それぞれの住人はそもそもライフスタイルが全然違うので、重視する事柄も違っていて混ざり合う機会が少なく、

特に集客力のある催し重視のイベントで増えた初心者が、中級者～上級者になるに連れサロンから離れていく傾向にあるので、
２５００円という価格のミロンガが今後の鍵を握っているのではないか、という仮説を立てました。

※２５００円程度の入場料で行われているミロンガは既に沢山ありますが、ここでいう２５００円というのは「１５００円」的なダンサーと「４０００円」的なダンサーを呼べるミロンガをイメージしています。

また、この日記では、こういうミロンガを２５００円でやれば良いという類のことまで言うつもりは毛頭ありませんが、
何を重視して、どういうものを組み合わせてミロンガを開催していけばいいか、という参考になれば嬉しいと思います。

ミロンガの価格がどのように決まっているかを見るために、費用のかかる要因を考えてみようと思います。

まずミロンガという物を構成する最小限の要素を絵にしてみました。

ご存知のとおり、会場があって、ＤＪがいて、水が適度に飲めれば、ミロンガになります。
オーガナイザーが誰で、会場がどこか。それだけで人が集まります。

※補足：「集客」「空間提供」「選曲」の３サービスを軸に書いています。

もっと一般的な形態を考えてみますと、次のようになります。

ミロンガ（サロン）は、会場やお酒などを除いてほぼ無形なサービス業だと思われます。

無形のサービス業であるから、集客面において、ブランドの意義は大きいと思われます。
オーガナイザーやダンスの先生、会の主旨や希少性・地域性、あとは人の出入りなどがブランド化して、前もって安心感のあるイベント作りというのが大切なんでしょう。

最後に、さきほどの３つの分類のうち、２つについて書いてみます。

踊り重視（１５００円レベル）のミロンガ

催し重視（４０００円レベル）のミロンガ

それぞれは重視する物を軸に、無駄を省いて最適化されて成り立っているものなので、
ここから単純に何かを足したり引いたりしていけば付加価値になるかと言うと、そうでもないでしょう。

たとえば、１５００円のミロンガに、デモや生演奏を付けたからといって、
そもそも踊り重視の人たちが多く集まっているので時間の浪費になる可能性もありますよね。

１５００円のミロンガに、４０００円の人たち向けの要素を取り入れるのか、
４０００円のミロンガから、１５００円の人たち向けの要素に絞り込むのか、
もっと新しい視点で、１５００円・４０００円の人たち両方を取り込むのか、

どれが良いのか知りませんけど、
色んな可能性を目指すイベントがどんどん増えることを祈っています。

ちなみに、３月２８日の「春の日ミロンガ」は２５００円ミロンガを目指しています。（入場料は１０００円ですが）

※以下は、おまけです。というよりまだ十分考えられていません。

「食事重視」というのはディナーショーのようなイメージですが、
ここからタンゲリーアのようなイベントを作るには何が足りないのでしょう。

食事重視（８０００円レベル）のミロンガ

ブエノス風ミロンガ

2010-03-02T09:15:00.002+09:00

ブエノスのミロンガってどんな印象ですか？

ブエノス風ミロンガに向けて随分前から想像を膨らませているのだけれども、
私はブエノスに一週間しかいたことがないので、正直あまり憶えていない。

しかも、私の行ったミロンガは、結構外国人が良く集まる観光スポットだということを後で聞いた。

そもそも、私が何故「ブエノス風ミロンガ」なるものを企画しているかというと、

１．「日本のミロンガ」は、「ブエノスのミロンガ」のどういうところが日本流にアレンジされてきたのか？
２．「日本のミロンガ」は、「ブエノスのミロンガ」に比べて、何が良くて、何が悪いのか？
３．「日本のミロンガ」に、「ブエノスのミロンガ」から、今後何かを取り入れられるのか？

という所をクリアにしたい思惑がある。

もちろん「ブエノスのミロンガ」と一重に言えるものではなく、おそらく歴史と共に多様化しているものだと思われるし、私はそもそもブエノス絶対主義ではないので、今どこかブエノスでやっている「ブエノスのミロンガ」の習慣やシステムをそのまま日本に取り入れても面白くないだろうと思っている。

ただ「ブエノスのミロンガ」と「日本のミロンガ」が違うということを意識しながら、少しずつ『違い』を吟味し、「ブエノスのミロンガ」のエッセンスを再翻訳する取っ掛かりとしたい。

また既に「ブエノスのミロンガ」を導入して練習会などを開催されている Kazukoさんのイベントなどもあるし、

これらは、今後「日本のミロンガ」がより個性を持ち、各所で棲み分けをやっていくための重要な試みだと思う。

Tokyo Milonga のサイトも、お読みください。
今回は、カベセオについて興味深い文章が載っています。

カベセオという名の挑発
http://www.tokyomilonga.com/2010/02/post-386e.html

Tokyo Milonga
http://www.tokyomilonga.com/

そんなことで昨夜、富士見会館で「ブエノス風ミロンガ」と称して実験的なミロンガを行いました。

小雨がちらつく中にも関わらず四十数人のダンサーで賑わいました。

踊る会であると同時に、

コルティーナ・カベセオ・モッソなど、日本ではあまり馴染みの無いシステムについて考えさせられる会となりました。

皆様にアンケートをお願いしたところ、現時点で１５名（1～15と記載）から回答がありました。

以下、結果と頂いたコメント、及び僭越ながら一言考察を記載しております。

□自分の座席が決まっていることについて

快適だった 3 4 6 7 8 9 12 14
普通だった 1 2 10 15
不便だった 5 11 13
日本でやるべきだ 7 9 12
日本で有り得る 2 3 4 10 13 14 15
日本ではいらない

※コメント
7(入場者全員の席を用意するのは大変だけど楽で良い)

☆筆者談：概ね好評。ただし十分な席が無い場合に不満もある

□３～４曲ごとに同じような曲が連続で流れることについて

快適だった 4 6 9 10 12
普通だった 1 2 3 5 8 13 14 15
不便だった 7 11

日本でやるべきだ 2 4 6 9 10 12
日本で有り得る 3 13 14 15
日本ではいらない 7

※コメント
7(テンポが同じで飽きる)

☆筆者談：概ね好評。但し、選曲傾向やＤＪ担当などは「会」ごとに明記すべきであろうか。

□３～４曲ごと、タンゴ以外の曲を合図に座席に戻ることについて

快適だった 3 4 6 9 10 12 14
普通だった 1 2 5 7 8 13 15
不便だった
日本でやるべきだ 3 4 6 9 10 11 12
日本で有り得る 2 7 13 14 15
日本ではいらない

※コメント
7(１人の相手で４曲も踊れば十分)

☆筆者談：かなり好評。「会」として徹底すればうまく実現できそう。

□自分の座席に着いたまま踊り相手を誘うことについて

快適だった 8 9 12
普通だった 4 6 7 10 14 15
不便だった 1 2 3 5 11 13
日本でやるべきだ 2 7 9 12
日本で有り得る 3 4 10 13 14 15
日本ではいらない 1

※コメント
3(現状は難しい)
7(社交のように前まで行って合図は良くない)
13(けど難しいのでは・・・)

☆筆者談：概ね不評。今後可能性はあるが、慣れることが必要。やり方を教わる場もあって良いと思う。

□自分で飲み物を取りにいかないことについて

快適だった 8 9 11
普通だった 2 3 6 12 14 15
不便だった 4 5 7 10 13
日本でやるべきだ
日本で有り得る 2 3 4 12 14 15
日本ではいらない 7 9 10 13

※コメント
3(モッソ役が可哀相。かわいい。使い倒してやろう！！)
4(Mozaによりますが)
7(ボーイの人件費がかかり無駄だと思う)
12(本日はトライアルでしたかね・・（笑）)

☆筆者談：概ね不評。「会」がお店で行われているならばやってもいいのかも。

□クンビアやフォルクローレについて

面白かった 3 4 10 11 15
まぁまぁ 2 5 6 9 13
つまらなかった 7 8 12
日本でやるべきだ 4 15
日本で有り得る 2 3 9 10 13
日本ではいらない 7 12

※コメント
7(タンゴを踊りに来ている。６時間くらいやるミロンガならあっても良いかも)
12(すみません。私はやりませぬ。)

☆筆者談：気に入った人、気に入らなかった人、大きく差があった。「会」としてやるかやらないかを明記すべきかと。

□何かアドバイスがございましたら・・・

1 カベセオに関して、距離が離れすぎているのか、相手からのリアクションがないので不便・不自由だった
4 お菓子がおいしかった
5 色々
6 最高の曲の選曲でした。サスガーです。
7 カベセオで合意するためにはお互いの踊り方/スタイルを理解する必要があるが、女性方も自分の意見を持つべき。全員着席とカベセオは良いしコルティーナも良い。但し４曲のタンダは違うテンポ/楽団で編曲する方が楽しい。
10 カベセオを取り入れたことでなかなか雰囲気の良いミロンガだった。適度な緊張感が出てよかったと思うが、個人的にはどんな顔していたらいいのかとか、間違ったらどうしよう・・・とか、ドキドキした。なれたら大丈夫かも？？？あとのみものは自分でとりに行けた方が気楽でよいと思った。
11 なかなかむずかしいことかもしれませんが。慣れてなくて。日本人がどこへ行っても、誘ったり誘われたりして楽しめたらステキですものネ。頑張りましょう！頑張ります。
12 とてもよい。素晴らしい試みだったと思います！周りからは多少の「戸惑い」の声も聞こえてきましたが、皆さん慣れればこちらのよさをお分かりいただけると思います。是非続けて下さい！ありがとうございます。
13 面白い企画でした。視線を合わすのが難しい場合が多いのを痛感しました。ウーン、この方式のミロンガが日本で流行るとは思いません。

タンゴが流行るための４つの仮説

2010-01-30T11:20:00.001+09:00

突然ですが、今日は、
「流行り事」についての４つの仮説を立ててみようと思います。

１．全くの初心者でも何となく楽しめること
２．熟練者にしか分からない特別な世界があること
３．問題のタネが少ないこと
４．テレビやインターネットなど主要なメディアで頻繁に目にすること

「タンゴ増員計画」という変な名前のコミュニティを立ち上げて、ここ５年間、
タンゴだけについては、流行り廃りや始めるきっかけ・止めるきっかけ等等分析してきたつもりでしたが、私なりにこんな４つの仮説を立てて、トピックを上げたり活動したりしています。

去年あたりから、まぁタンゴだけ見ていても気づかない事がたくさんあるなぁ、ということがはっきりしてきました。そして、サンバとか、ズークとか、サルサとか、フォルクローレとか、スィングとか、やっているうちに、目からウロコなこと、ああやっぱりここは共通なんだなということ。色々気づきます。

今日は、その中でも、ああ！やっぱりこれは流行するだろうなぁ、と思ったことに関して、出来るだけ一般的な書き方をしようと思います。

もちろん、この仮説は今から叩いていくべきもので、これが絶対的な条件だ等と訴えるつもりは全くありません。

短い文だけでは語弊が出るので少し意図をご紹介します。

１．全くの初心者でも何となく楽しめること

今のように「既に出来る人」だけが集まって議論しているだけでなく、
時には「始めたばかりの人」の目線・感覚で考えていきたいものです。

去年行ったズークのパーティ。とても衝撃でした。
全くの初心者でも楽しめる、ということは本当に大切なことだと思います。

ズークというのは、サンバとはまた別の、ブラジルのダンスの一つです。
まぁもちろん、ちょっとレッスンやっただけでは、２・３曲でマンネリの渦に巻き込まれる訳ですが、、

他のダンスも見よう見真似で楽しめる！何となく踊って喋ってれば楽しいように人間は出来ています。
どこかで聞いた曲で踊る！ぶっちゃけジャズでもJ-POPでも良いのだと思っています。

このパーティでは、こんな工夫がなされていました。
こういうところをきっかけに、
ラテン文化に興味を持った稀有な人が、それ以降も継続して踊ったり音楽を聴いたりするようになるってことが、
とても大切なことなんだと思います。

タンゴのステップ、とりあえず何となくステップが出来るようになっても・・・本当に楽しいでしょうかね？
ブエノス流のミロンガ、ほとんどの初心者にとっては敷居が高く、長い苦痛の時間かもしれません。

だから憧れのダンサーや演奏家などに自分を奮い立たせられる少数の人や、多少不純な動機が交じっている人、でないと続かない。

じゃあ、ブエノスは？そもそもブエノスで練習会なんて聞いたことないよ？
と仰られるでしょうが、そもそもブエノスとはタンゴ人口も文化も違いますからね。

※ちなみに今回ご紹介したズークのパーティ、明日も一時から両国ラキアであります。

２．熟練者にしか分からない特別な世界があること

もちろん、何でも初心者OKにすれば良いかというと、
本当を目指す人には物足りないかもしれませんから、本物志向はどっかまた別のところでやらないといけません。

最近のタンゴのコンサートなど、コテコテなタンゴよりも一歩噛み砕いた物が多いのは、
やはり一般の人には、少し優しく大衆化された物を与えないと受けないからでしょう。

それはそれで１の仮説を満たしているのですが、

それに対して、それはタンゴじゃない！と叫びたい気持ちと一緒です。

今日の日記を読まれている方は、
もうおそらくダンスなどに嵌り狂っている方が多いと思いますが、
やはり本物を感じられるから、続けているのではないでしょうか？

やはり本物は、それ自身の由来があって素晴らしいものである反面、
少し敷居が高く、それだけで自己完結できるものであるので、
本物の魅力というのは、少なくとも全くの初心者がすんなり受け入れられる物ではないはずです。

ただし、やっているうちに、なぁ～んだ、そんな物かいな、
という本物の素晴らしさを知らずに去ってしまうことも多いので、

出来るだけ客観的に、そして多様な見方を持って、「本物」のエッセンスを人々に伝える努力をすべきかと思います。

これは、今まさにやっている私達の仕事かと思います。

３．問題のタネが少ないこと

あそこに行けば、こんな楽しいことが待っている！
期待と現実がいつも一緒。それが理想です。

ですが、問題は絶えず発生しますね。

この人と、あの人は、一緒にしてはいけない。
よく聞く話ですよね。

そしてセクハラの話も、悩ましいです。
単純に行為だけでその人を否定するのは、本物を否定することでもあるでしょう。
元々タンゴなんて、如何わしいダンスですもんね。

しっかりしたルールやモラルがあって、それがちゃんと定義されていれば、
「体が密着したダンスを踊るくせに多少揉んだからセクハラなどと騒ぐな」などという
オッサン・オバハンは存在しないはずなのです。
（まぁ実際のところ、このパーティは「ここまで揉んでもOKです」などとは書かないでしょうけど。）

やはり、そのコミュニティの内輪だけでつぶしあっていては、流行するはずも無いですからね。

４．テレビやインターネットなど主要なメディアで頻繁に目にすること

インフルエンザなどの疫病とは違って、人間の行動に関する「流行」というのは、テレビやインターネットで誰もが目にする・耳にする・口にする、少なくともこれが無いと流行しません。

一方で、信憑性のある主要なメディアに取り上げられる為には、それ相応の視聴者からの期待のような物が必要です。

残念ながら、ラテン全般、まだまだテレビなんかで目にすることが少ないですね。TVで頻繁に出てくるとすれば、①社交ダンスのラテンダンス②ボサノバ③浅草サンバカーニバル辺りでしょうか。

最近、サンバのコミュニティに少しだけ顔を出していますが、それはもう運営からイベント企画、育成、招聘など全てに渡って組織化されています。そして個々の小さなグループが大きな動きとなっていきます。だから、継続してTVに出れるクオリティを保っていける。
当然、サンバカーニバルのサンバが本当のサンバかというと、それについてはサンバの断片に過ぎないし、それをうまく日本にある形で流行らせているということが重要なんでしょう。

タンゴみたいに少数の人間だけが何でも主導しているようなコミュニティには限界があるんでしょうし、これ以上の人間を巻き込んでいくためには、タンゴという原型を崩して日本的にしていく必要があるのではないでしょうか。
もちろん、前述２で言ったことがありますから、今のブエノス志向のタンゴはそのままの形で継続していけばいいと思います。

例えばタンゴにおいては、Hiroshi & Kyokoが世界チャンピオンになったというニュースはTVや新聞で取り上げられ、センセーショナルでしたね。願わくば、業界の第一人者みたいな人が夜８時のバラエティ番組に定期的に出たりすればいいなぁ。

とりあえず頼みますよ、小松亮太さんや既に有名な方々へ。

「タンゴはうなりだ！」の数学的表記

2009-12-29T00:19:00.001+09:00

今年中に一度まとめておこうと思ったので書いておきます。

※以下、算数・理科アレルギーの方は、読むのはおやめください。

タンゴはうなりだ！

と、言いますが、一体、タンゴの何がうなりなんだ？
そして、それは科学的にはどう説明されるべきか、最近考えるようにしてきました。

結論からすると、うなりというのが、体にとっても正直に、
タンゴ音楽とダンスを橋渡ししうる、一つの変数であっても何ら不思議ではないでしょう。

１．うなりとは、

うなりとは、前にも日記で書きましたが、
ギターやピアノを調弦するときに、近い音がすると音叉がウワンウワンとうなる現象のことです。

具体的に、このウワン、という音が何？なのかというと、

単純な正弦波の例で言うと、
周波数ｗ　の音と　周波数ｗ＋a の音が重なることによって、いつもの音に周波数 a での音の強弱が加わることになります。

つまり、元々 sin （ｗ×ｔ）だった波だとすると、 2 × sin （ｗ×ｔ）× cos（a×t / 2）みたいな波になる、その cos（a×t / 2）の部分が、ウワンウワンという表現になるということです。

たとえば、２人がバイオリンを少し近い音でならしている時、一秒ごとにウワンウワンと言っていたとします。

だんだんと、さらに音を近づけることによって、a が 0 に近づくのだから（cos は直角三角形の斜辺と底辺の比だと考えて、０度になると　１　になります）、ウワンウワンはどんどん遅くなります。そして、音が重なると、ウワンがなくなる。

タンゴ的な情景を思い浮かべてみると、
きっちりと調弦されたバンドネオンが、ファーっと長い音を出しているときに、
バイオリンが歌いだします。

ああ、皆さんも既に自然にくねってましたね。そんな感じです。

２．たとえば、回転とは、

タンゴダンスってのは、ご存知のように、
大きい音が出たからといって、大きく踊るわけでもなく、
早い音が出たからといって、速く？早く？踊るわけでもなく、
高い音が出たからといって、高く？踊るわけでもなく、
全ての音について、どう踊ろうが決められていなくて、別に怒られもしないし、
それなりに毎回違う即興ダンスが楽しめる訳です。

そして、上で説明したような、うなりがあったからと言って、以下のような理屈で回転すべきだという訳では決してありません。

私の場合はこう感じます、くらいの話です。

私の場合、うなりがあったら、下のような算数の教科書に乗っていた複素数の式やらオイラーの公式やらが出てきます。

z = cos θ + i sin θ

進んでいる方向に対して、うなりが感じられると、
少しヒーロをいれたくなったり、ねじってみたくなったり、
コルガーダしたくなったり、あ、この感じはボルガーダか。みたいな。

そんな衝動が自然に体に巻き起こります。

※理論的に、うなりに、ご興味がある方は、以下が多少分かりやすいです。
うなり、トレモロについて
うなりとフーリエ級数

３、他にも、

他にも、色々特定の動きを誘発しそうな、タンゴの音はたくさんありますね。

単純に刻みだけじゃなくって、

遠心力をつかいたくなるような音、とか、
まっすぐすすみたくなるような音、とか、
ボレアーダを鋭くいれてみたくなるような音、とか、
チョロチョロと歩いたり、重々しく歩いたり、狂おしく何かを訴えたくなったり、

一体ナンなんでしょうね？

ダンスの演奏について思うこと ’２００９

2009-12-26T09:36:00.001+09:00

昨日はクリスマスということで
高場将美さんのギターと峰万理恵さんの「うた」を聞いてきました。

素晴らしい「うた」とご演奏、そして集まられた方々とも様々なお話を聞くなかで
いくつか共感したこと悲観したことなどなどありましたので
今年色々感じたことを含めて備忘録です。

以下のような事を軸にまとめます。

１）そもそも「伴奏」という言葉
２）タンゴダンサーから感じる「伴奏」への欲望
３）踊れないタンゴは、タンゴかどうか？

１）そもそも「伴奏」という言葉

高場先生は『「うた」の伴奏』という言葉を選ばれていましたが、
つまり歌をメインディッシュとした、おかずだったというニュアンスと捉えました。
もちろん、そこにはダンサーなんていないし、いわゆる私達が「うたもの」と呼んで特別視しているような音楽かもしれません。

ただ、やはり聞いてみて強く感じたのは、「伴奏」というのは従属関係ではないのではないか？ということ。
さきほどメインディッシュという言葉を使いながら何なのですが、歌と伴奏で互いに支えあって完結しているものだということです。

２）タンゴダンサーから感じる「伴奏」への欲望

同様に、『「ダンス」の伴奏』という言葉、そういう物なんじゃないかと思います。

ただし、
比較的ダンサーは長年レコード・CDなどの乾き物で踊る機会が多いから、
一般に「伴奏」＝「ダンスのためのBGM的？」のような感覚も強いのではないかと、
実際私もそのような感覚を否定しきれていません。

そして「生演奏だなんて踊りにくい」。などと感情も当然そこにある。
それは固定のBGMであった方が踊りに集中できて踊りには都合がいいんです。
それはそれでタンゴの一つの考え方として完結しているような気がしますので、否定はしません。
というより、私も否定できません。

ついでに付け加えるならば、
「Tango Bailable」という言葉、
日本ではダンス向けタンゴ・踊りやすいタンゴ・バイラブレなタンゴ、などと訳しますが、
これもまた妙な言葉ですね。

こういう言葉を使うから、ダンサーは上から目線になったんじゃないでしょうか。

繰り返しになりますが、さきほど１で述べたような「伴奏」の定義に当てはめてみると、
一般にダンサーが求めるタンゴという物と違っていることが分かります。

３）踊れないタンゴは、タンゴかどうか？

ブエノスにいらっしゃる方が言う言葉が絶対だとは思いませんが、

踊れない・踊れるに関わらず、タンゴはタンゴなんだ、という感覚がそこにはあるでしょう。

そして、「タンゴ」とは・・・その解釈として、私の中で揺れているのは、

A－タンゴとは明確な「何か」である
B－タンゴとは結局全てである

という極端な２つ。

そして一方で、「元々のタンゴの発祥はダンス・歌・演奏が三位一体だった」という考え方からすれば、

C－タンゴというからにはタンゴダンスは少なくとも踊れるべきなんじゃないか？

という大前提もあります。

これら一見、支離滅裂に見えるいくつかのタンゴの定義たちも、

私は、さきほどの「伴奏」の定義で、乾き物でない、生の演奏に、
それを完結できる可能性を感じます。

ここで、「タンゴとは・・・」という定義は、先送りさせていただくとして、

少なくとも「ダンスの伴奏」＝「踊れる音楽」と言っても問題ないかと思いますが、
つまり、タンゴダンスの伴奏としてのタンゴは少なくとも、踊れるタンゴ、という感覚で良いと個人的に思います。

そして、大切だと思うのが「ダンスの伴奏」＝「踊れるタンゴ」≠「踊りやすいタンゴ」ということです。
つまり、ダンスの伴奏をするからと言って「ダンサー様どうぞ踊ってください」という風な卑下した感覚で演奏する必要が全くないはず！

なのに、今現在、ダンサー連中は「ダンサー様どうぞ踊ってください」という音楽を求めている、ということ、

そこに深いギャップがあるんだろうなぁ。

そういう方向性を狙って、２０１０年はタンゴを追い求めていこうと思いますが、
今オボロゲに考えるアプローチは、次の２つです。

１．ダンサーは、CDなどの乾いた音楽だけじゃなく、生の演奏とのヤリトリを楽しめるのではないか？
２．演奏家は、決してダンスに媚びへつらうことなく、ダンスとのヤリトリを楽しめるのではないか？

難しいだろうけど。

タンゴと疑心暗鬼

2009-12-23T13:19:00.001+09:00

タンゴと他のラテンダンスを比べてみると、
やはり差が顕著なのが、そのタンゴ独特の内向性だろう。

また、タンゴのサロンダンスほど
その瞬間の即興性・その場への適応性が求められる踊りは無いかもしれない。

それだから、踊る男女は、その肉体の物理的近さだけでなく、ある程度の精神状態の集中と一致が無いと踊りにならない。

逆に言えば、
一旦何らかの疑いや不安が芽生えると、
不思議なことに踊れなくなる。

たとえば、
この人は私と踊りたくないのではないか？とか
この人は営業目的なのではないか？とか
この人は前にひどいことを言ったから嫌われているのではないか？
などと一旦疑いはじめると、踊りはその時点で終了する。

その人と踊れなくなるということは、
その人と交流が途絶えることを意味する。

それは、踊っている同士だけでない。
DJも音楽を奏でる人も酒を飲む人も踊りを見ている人も音楽を聞く人も。
全ての共感が無いと、場が完結しない。

そこでも、
一旦何らかの疑いや不安がはびこると、
不思議なことに場が盛り上がらなくなる。

たとえば、
あの人はあちらの人と仲が悪いらしい、とか
あの人はああいう曲をかけると踊らないらしい、とか
あの人はXX先生の生徒としか踊らないらしい、
などと言い出して噂の渦が巻き起こる。

そして、
ある人はそこに出入りしなくなる。

そしてこれは、ある一つの踊る場所に限定された話ではない。
タンゴに関わる人すべて、あるいはタンゴのことを小耳に挟むすべての人、
全ての共感が無いと、タンゴそのものが盛り上がってこない。

そこでも、
一旦何らかの疑いや不安に蝕まれると、
不思議なことにタンゴから足が遠のく。

たとえば、
タンゴの人は夜乱れた生活らしい、とか
タンゴの人は体をむやみに触ってくるらしい、とか
タンゴの人は社交ダンスを小馬鹿にしているらしい、とか

そんな簡単なことで
人が来なくなる。

それだから、
「場を盛り上げる」「踊りを気持ちよくする」そして「タンゴを盛り上げる」ということについて、

単純に値段やパフォーマンスの質やDJの選曲や踊りや音楽のスタイルだけで議論するのは早計で、
（もちろんそれも大事ですが）

そういった、様々な疑いを絶ち、疑心暗鬼を抑えていくのが、
タンゴにかかわる一人一人の役割であると思うし、
とくにタンゴにおいては、やはり一番大切なことなのではないかと思う。

次の時代のタンゴが盛り上がるか、盛り下がるか、

我々の心がけしだいだと思います。

タンゴの効果的な宣伝

2009-11-04T23:50:00.003+09:00

タンゴでの宣伝活動というのは５つあると思います。

１）口コミ
２）告知
３）ビラ
４）掲示板・カレンダ
５）ダイレクトメール

みなさんは、どれが効果があると思いますか？採点ください。
私の個人的な意見では、以下のような感じです。

■１）口コミ　★★★★★

口コミによるマンツーマンの本音というのは、良い意見であれば効果絶大。もっとも効果的な宣伝。
ただ、それがあまりにも露骨に褒めすぎていたり、明らかにスタッフっぽかったりすると、逆効果。その場合、親しい人だったり口が達者な人だと、断りきれず、その場で参加を取り付けられる場合もあるが、基本的に二度目は無い。
信頼される執筆者によるブログ記事や雑誌による、口コミも、やや効果的。Youtubeなんかでの動画公開はドンドン許容するのが良いと思う。
もちろん、あまり露骨に書く人はいないが、ブログなどに悪い意見が載ってしまうと大ダメージ。
本当に良いイベントをやってしまうのが一番。

■２）告知　★☆☆☆☆

どこぞの先生や親衛隊の方がマイクを使ってアナウンスするのは、思ったほど効果が無い。
私の場合、聞いているフリをして拍手はするが、そんな宣伝は良いから早く踊りたい、と思っている。
口でゴニョゴニョと言われても、よほどのファンでもない限り、そんなに覚えられない。日時すら覚えてられない。
しかもアナウンスをした人は、以後宣伝マンのレッテルを貼られるので、話を聞いてもらいにくくなる。
キーワードだけをシンプルに言って、ビラに任せるのが良いと思う。

■３）ビラ　★★★★☆

口コミの次に効果的なのは「適度な」情報を載せたビラ、だと思う。
ここで「適度な」というのは、売りと日時・場所・値段が分かる物。
コンパクトで文字は大きく且つ目立つデザインの方がベター。
設置場所とさえしっかりすれば、おそらく最も低コストで効果がある。
美しいビラや忘れたくない物は、家に帰って付箋紙代わりに壁にそのまま貼ってもらえる利点もある。
ただし、一度に２０枚も３０枚もビラが集まる大きなイベントでは、ゴミに様変わり。

■４）掲示板・カレンダ　★★☆☆☆

今はもうイベントが多すぎるので、はっきり言って見きれない。
しかも、ダンス関係だけでも、カレンダがたくさんある。
ミナミさん、あんへるさん、NPO、タンゴが好き！、mixi、海部さんの新聞、１０タンゴ、
コンピュータ慣れしている一部の人には、使い分けも可能で、ビラよりも効果があるかも。

■５）ダイレクトメール　★★★☆☆

重要なのを忘れていた。
これは、本当にその人向けにカスタマイズされた場合、とても効果があると思う。
友人同士や過去の参加者などにメールで伝達するのは、うまく文を書けば効果的。その反面、ちゃんと書くととても高コスト。
全員にまとめて同じメールを送るのは、やめたほうがいい。二度とメールを見てもらえなくなる。

タンゴ人口を増やすってこと

2009-10-06T08:56:00.001+09:00

自分はこんな感覚でタンゴ人口を増やそうとしてます。
みなさんはどんな感覚ですか？

整理しないと訳わかんなくなってるのでメモ代わりに。

◆目標

タンゴをメジャーにする

◆指針

フェーズA
タンゴを既に楽しんでいる人にもっと楽しくなってもらう

フェーズB
タンゴを知らない人にタンゴに興味を持ってもらう

※何故、フェーズAが先かと言うと、
新しく人が増えるだけで受け入れが出来ないと、
ザルになるからです。

◆フェーズA・アプローチ

ターゲット：タンゴを既に楽しんでいる人

１）ミロンガの不満足を減らし、満足を上げよう
２）音楽をもっと楽しもう　
３）仕方なくタンゴから離れてしまう人を減らそう
４）小さな活動を知ってもらおう

◆フェーズB・アプローチ

ターゲット：「タンゴを既に楽しんでいる人」になりそうな人

１）とりあえず実物を聞いて・見てもらおう　
２）意外と流行っていて身近にあることを認識してもらおう

◆人口試算

☆タンゴを既に楽しんでいる人とは・・・

→　タンゴを聞く人
＝　コンサートに行く人（～１００万）
＋ラジオ・テレビ・インターネットでタンゴを聞く人（～１０００万）
＋レコードを持っている人（～１０万）

→　タンゴを見る人
＝　コンサート（デモ有）・ショーに行く人（～１万）
＋テレビ・インターネットでダンスを見る人（～１００万）
＋ビデオを持っている人（～１千）

→　タンゴを踊る人
＝　レッスンに行く人（～１万５千）
＋ミロンガに行く人（～１万）

→　タンゴを弾く人
＝　タンゴを弾ける楽器を弾く人（～１０万）
＋タンゴバンドに入っている人（～１百）

→　タンゴを歌う人
＝　タンゴの歌詞を知っている人（～１千）
＋タンゴカラオケを持っている人（～１百）

★草の根的に、皆さんでやっていったら良いんじゃないかと思っているのが、
どんどんブログや映像をインターネットで公開していきましょう！
というところでしょうが、その前に、今のタンゴ場をより良い物にして行かないと・・・

【提案】ミロンゲーロ・ミロンゲーラ選手権

2009-07-10T08:57:00.001+09:00

ちょっとアジア大会とは嗜好を変えて、
こんなのはどうですか？

【制限時間】１５分
【参加方法】カベセオなどを交えて、時間内を使って大いに楽しむ
【審査方法】参加者が自分以外の同性・異性に投票、
　　　　　　　　踊りそのものだけでなく、踊り相手のマナーやトーク内容なども加味する

そう、お気づきの通り、ただのミロンガですけど。
こういう道のプロもいていいと思ったりします。

誰かやってくれたら参加します。
ちなみに私はカベセオの成功率が未だにゼロです。

自動採譜その２

2009-07-02T10:10:00.000+09:00

★このメモもヘビーなので要注意。

今夜はふと思いつくところがあったので、
即席でPCM音源からFFT→逆FFTをしてみた。
何をやりたいかというとフィルタリング。

音長を計って、それが何分音符であるかを計るには
まずはピッチ測定をせねばならない。
（つまり、テンポを計るということです。）

テンポを計るためには、
低音のズンズンしている音を見るのがいいのではないか。
ということで、低音（たとえば500Hz以下）のフィルタリングをする。

ピッチに乗せて、
１６分音符・８分音符・４分音符のオン・オフを探知しようというアイデア。

それから、
まず単一の音を拾うという観点で、フィルタは重要だ。
一番低いピークから、順に拾っていくという手続きになる。

そして、
倍音をカットするという観点でも、フィルタは重要だと思われる。
なぜなら基底音に対して、高周波の音が乗るのが通常であるので、
一番低周波の音から拾って、倍音をカットすれば良いという理屈になる。

参考になるかも・・・
VCF (Voltage Controlled Filter) ・・・Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/VCF

フィルタリング　についてのさらにマニアックな解説
http://www009.upp.so-net.ne.jp/hachinami/note005/filtering.htm

自動採譜その１

2009-06-30T02:44:00.000+09:00

★今日は相当マニアックなので、以下読み進めるにあたってはアレルギー注意。

有給休暇だったというのに、
朝からmission impossibleにチャレンジ。

数年前から懸案であった
タンゴの自動採譜。

とは言っても
理屈ではだいたいやることはわかっているので、
プログラムを組むだけ。

久しぶりにフーリエ変換を使って、
まずはA（440.0Hz)の音を採譜できることを確認。

やはり想定どおり、基底音に対する倍音が乗る。
基底音以外の倍音スペクトルを削除する方法としては、
三線に関する琉球大の研究があったが、細かいところが分からんので役に立たない。
http://www.google.co.jp/url?sa=t&source=web&ct=res&cd=3&url=http%3A%2F%2F133.13.40.79%2FSyllabus%2Fsub%2F3-ka.ppt&ei=S31ISsutLYzq6gPgwKUH&usg=AFQjCNHWnS2FNVNxehfmMuCaOtmKjfMQhA&sig2=ukTXaBPiook0dqnDgO-3GQ

現在、山城教授なる人物に問い合わせ中。

ピアノ・バンドネオンに関しては、比較的理論どおりの音階をマークしていれば、
あとは倍音を削除すれば良さそう。

想定どおりで厄介なのが、バイオリンや声だ。
微妙な半音階が普通に使われる。このへんはまず削除するのが無難かもしれない。
有識者 or 経験者求む。

とりあえず飽きたので、
また何年か先につづきをやろうと思う。

ついでに、個人でかかえているタンゴ・プロジェクトを整理してみた。
参加募る。
http://fantango.jp/bbs/viewforum.php?f=8&sid=09d449925af6e001759d0c99546a2b63

猫目線のタンゴ

2009-06-17T07:37:00.000+09:00

本舗初公開。

猫目線のタンゴ。

動きのウナリ

2009-02-23T09:30:00.001+09:00

日本タンゴ・アカデミーの懇親会にお邪魔しました。

ダンス関係者があまりいないグループですが、
それだけにタンゴに対して様々な見方があって興味深いことが多いのです。
「踊り」という存在は、ある意味とても尊重されていて、ある意味とても敬遠されているようです。

有名人がいすぎて、本来とても恐縮しておるべきところでもありました。
始めに乾杯をしようとしたテーブルには、小松勝・真知子夫妻＋SAYACAさんという顔ぶれ。
となりのテーブルには、グロリア米山さんとお仲間のみなさん。

いくつか興味深いお話をしましたので備忘録です。

１．”スペイン語”の壁が大きい。

ある方とお話をしたときに、こんな話をしてみました。

そもそも日本語に訳すということの労力が大きく、
タンゴの歌を日本人が理解するということは大変大きな壁がある。

即興性を重んずるサロンダンスでは、本来”曲”を聴いて即興で踊るところですが、
日本では、やはりスペイン語の歌詞がそのまま解釈できずに、”演奏”だけを聴いて即興してしまいます。

２．タンゴはウナリだ。

上の話とミックスすると大変興味深いことになります。

ちなみにウナリというのは、多分小学校とかで習っているはずですが、
楽器の調弦をする時の音叉がウワンウワンとなるやつです。

”周波数”のとても近い音が重なるとウナリになります。
とてもピュアな音に乗った、音のウナリがダンスの動きの一つの表現に変わります。

たとえば個人的には、バイオリンや声が作り出すウナリや、ベースの不協和なウナリなんかはとてもダンスに大切だと思います。
サルガンのピアノが多少ずれていたのも、この効果を狙っていたのかどうか、定かではありませんが。

”リズム”のウナリもあります。理科の言葉を使うと、位相のウナリでしょうか。
じゃ・じゃ・じゃっと刻んでいるところに、半位相や1/4位相の裏拍が入り、そして、
その連続的でファジーな”ウナリ”が生まれています。

これも即興ダンスには欠かせない、動きの表現に変わります。

たとえば個人的には、やはり声の表現がこの要素が大きいと思います。

そして、この”声”の表現という物が、スペイン語の壁とも言えるわけですが、
”歌”の表現、なぜ歌手がここで溜めて、なぜここで弱くなるか、なぜここでウナッているのか、なぜここで眉間にしわを寄せているのか、などというニュアンスが分かると、もっとタンゴダンスは面白いのかなぁ、と勝手に思います。

３．古い録音がダンスに向いている

録音が古かったからダンスしやすかった、ということです。

裏返すと、
最近の澄んだ録音では踊りづらい。

私の個人的には、”サチッてる”音が心地よいのですが、これはまたそのうち、何が心地よいのか音を分析していきたいと思います。

BajofondoなどがStrah Violinを使っていたというエピソードは有名ですが、そこじゃないんですよねー

どなたか演奏をされる方で、古い（30年くらいの）録音を目指されている方をご存知ないでしょうかね？タンゴに限らず。

秘湯ミロンガ

2009-02-01T18:36:00.000+09:00

昨夜からみなさん踊り飲み疲れて、ああいい湯だな。

タンゴの定着とローカライゼーション

2008-12-27T10:12:00.000+09:00

先日、盛岡へ出かける機会があって、
全くタンゴの無かったところにタンゴを定着させていくという事は
とても意義深いところなのだという事が分かった。

自分が役に立てることが何か、
どういう考え方が必要なのかを考えたい。

何事も普及のためには
「ローカライゼーション」と「プロモーション」が肝だとされる。

ローカライゼーションと言えば、

それは、もともと英語だったものを日本語で読めるようにするとか、
日本人特有の何かを特別にこしらえるとか、
みたいなものがイメージが思い浮かぶところだ。

※Wikipediaなんかにも少し書いてある。
Wikipedia:ローカライゼーション

アルゼンチンタンゴの普及においても、
やはりプロモーションだけを考えていてはダメなのだろうか。

今日は、
このタンゴのローカライゼーションについて
簡単に整理したいと思う。

１．国をまたぐローカライゼーション

アルゼンチンタンゴは
もちろん、もともとはアルゼンチンで生まれたものであったが、
それが時間とともに日本やヨーロッパに伝わっていって
今の形になっている

それは
一つのアルゼンチンタンゴのローカライゼーション
と言える。

踊りと音楽と歌とが三位一体であったとされる
アルゼンチンタンゴは
このローカライゼーションの過程において
それぞれが独立し、固有の発展を見せている。

たとえば音楽は
昭和の早い段階から日本へ浸透し、
タンゴ喫茶などで人々はタンゴ音楽に接することができた。
歌は場合によっては日本語訳され、楽しまれた。
その後も、コンサートやCD/DVDなどの配布しやすい媒体を使って
全国的に展開されている。

一方踊りはというと、
そもそも「踊り」としてのタンゴは、見る・見せるだけでは伝承が難しかったのかもしれない。
音楽や歌と違って、踊りについては宣教師のような人がアルゼンチン等から伝来して直接人から人へ伝授していくものになっている。

結果として、CDやDVDのような物で一般の人が踊りを目にすることはないし、
あったとしても、コンサートに付随するショーダンスや稀に映画に使われるような映像くらいだ。（それをアルゼンチンタンゴだと認識して、いざ自分も嗜んでやろうと思うに至る人間がどれだけいるだろうか？）

だから単衣に「日本にタンゴが伝わった」とは言っても、
踊りに関してはそれが地理的には限定された普及に留まりそうな予想ができる。

余談だが、
「普及」という観点で体系立てて文化が成り立っている「社交ダンス」は
同じ踊りでありながら、日本での全国的な展開に成功した。

２．国内でのローカライゼーション

具体的に言うと、
それは名古屋であったり福岡であったり新潟であったり
地理的に分散した土地特有のローカライゼーションである。

我々は日本のこのような各都市をふくめて、
さらに今後新しくタンゴを楽しみたいと思っている地域に見合った
ローカライゼーションを考える必要があるかもしれない。

だいたい
アルゼンチンだって
ブエノス以外流行ってないじゃん！

と匙を投げる前に。

先日、踊りのタンゴがまだ始まったばかりの地方に行く機会があった。

この第２のローカライゼーションのためには、
次のようなことが必要なのではないかと思っている。

A) その場所に根付いた先生がいる。

B) 近隣のメンバーだけでもコミュニティが成り立つ。

C) 他の地域に対してもオープンである。

初めに言えることとしては A) だろうか。

まずアルゼンチンタンゴを教える立場の人間が
その土地に定着いることが必要なのではないか。

理由としては、
第１のローカライゼーションのところでも少し触れた通りだ。

そして B)、教える立場もいれば、教わる立場、そしてコミュニティが盛り上がる
そういうことが無ければならない。

なぜなら、それがなければ、教える立場が定着できないからだ。

最後に C)、他の地域との交流が無ければならない。
これはただ色々な地域から人が集れば良いということではなく、
イベントの進め方やマナー、そして踊りのスタイル、などにおいて
オープンな考え方をもって、許容範囲を広げていくことができなければならない。

そうすることによって、最終的には「自分（自分達）は楽しいこと・有意義なことをやっている」かどうかを知ることができ、
そして今後の活動において自分自身の絶対的なステータスを拠り所にできるようになるからだ。

アンサンブル・晩餐

2008-12-15T02:26:00.000+09:00

森川さんのお店に来ています。

これがミロンガの食事に見えますか！？

バンドネオン解剖

2008-12-07T02:47:00.000+09:00

バンドネオンの中身は、タイプライターである。

○か×か？

東京バンドネオン倶楽部

2008-11-29T03:59:00.000+09:00

亮太くんにSAYAKAさんら超豪華メンバー

11/16のデモ @ Ginza

2008-11-18T02:44:00.000+09:00

またもやデモしてしまった。

やはり人前で踊ると、
良い癖も悪い癖も顕著に出る。

場所は、、
Ginza Afternoon Milonga。

若干タンゴ・リベルタやミロンギータに客を吸い取られた感もあったが、
ここは床も雰囲気もDJも最高級だ。

こんな場所でデモする機会は、もう一生ないかもしれないしね。

ところで本題のデモ。

また恥ずかしげもなくYoutubeに公開。

ミッドタウン裏

2008-11-15T03:44:00.000+09:00

ちょっとゆるやかな芝のスロープですが、
タンゴでもいかがですか？

上野毛区民センター

2008-11-11T06:26:00.000+09:00

鏡付きでかなり広い場所があります。オーディオ設備あり。
練習会でも演奏会でも使えそう。

アミーゴ五周年

2008-11-10T17:23:00.000+09:00

ツネキチの絵が見守る中、五周年が繰り広げられました。

パキちゃん、スタッフの皆さんおめでとう♪

タンゴに似てる踊り【改訂版】その１

2008-11-09T04:26:00.000+09:00

タンゴが融合されていたりタンゴに近かったりするものがたくさんあります。

1.Tango with Fado　ファドに乗ったタンゴ

2.Tango with Blues ブルースに乗ったタンゴ

3.Milonga　?　ミロンガ（タンゴの一種）はたから見るとタンゴじゃないと思う人もでてくると思われる。

4.Kizomba キゾンバと呼ぶのか、アフリカのダンス・・・ミロンガにかなり似ている

5.Choro ショーロで踊ったたぶんガフィエラ・・・これもミロンガに近い

6.Gafiera サンバのガフィエラ・・・ミロンガに近いが、かなり独特なときが出ている

7.Swango スウィング＋タンゴの融合らしい・・・これもミロンガに近い。

8.Zouk ズークの踊り。ガフィエラとも違う。ミロンガとも違う。でもなんか似てる。

9.Blues ブルースのどういう分類に属するかは知らないが、タンゴよりサルサに近い？

10.Salsa + Tango 俗に言うサルタン。この人たちタンゴもうまいね。

11.Paso Doble なぜかパソドブレ。しかもゾロ。タンゴらしさが少し感じられる？

12. Sevillanas フラメンコのセヴィジャーナス。ここに来て急に離れました。歩きや表情がタンゴっぽい気も。

今日のところはこんなところで。

カミナンドの秘密

2008-10-11T15:34:00.005+09:00

タンゴの姿勢を図にしてみました。
※あくまでも私の個人的な考えです。

アブラッソの型は一定であるものとしています。
「アブラッソの型が一定」とは、具体的に以下の２つとします。

１）アブラッソの重心（A）の高さが維持されること
２）アブラッソの距離（リーダーとフォロワーの距離）が維持されること

まずは、タンゴ習いたての頃やデモダンスなんかで多用されるオープンなアブラッソでのリーダーの姿勢。

見所としては、

３）カミナンドから要求される（B）の位置は足を伸ばしきった高さでは無いこと。
４）二足歩行である時の最高の重心と思われる（B)の位置と、ペアダンスであることから来るアブラッソの重心（A）の位置は、異なってくること。

オープンな姿勢とは以下のような特徴がありましょうか？

アブラッソの重心（A）と足の分かれ目（B）が地面に対して垂直に近い。

そして、クローズなアブラッソでのリーダーの姿勢。

５）アブラッソの重心（A）と足の分かれ目（B）の位置関係を維持すること
６）相手と物理的に支えあうことによって距離感を維持すること

５）ができない状態で６）だけを求めても、幾何学的に成り立たない。
６）を達成しているクローズな状態に比べると、オープンな姿勢では相手との距離感を維持する拠り所が少ないため、ある意味難しい。

９月１６日 Art de Tango デモしました。

2008-09-18T03:46:00.001+09:00

セバスチャンの素敵なイラストをバックに
踊らせていただきました。

１０月のArt de Tango ではLos Pollitosのライブもあります。

花火見ながらタンゴ（映像）

2008-08-09T17:24:00.000+09:00

昨日の様子です。良く見るとゴーストのように映っています。

素麺に見るタンゴの究極

2008-07-27T14:14:00.002+09:00

猛暑真っ盛りの日本大陸

そんなときは素麺。

何気なく、
水にひたった素麺の水を切る。

こんなところにもタンゴがある。

たとえば、少しイメージしてみよう。

真夏のラーメン屋。

麺の水を切る汗だくの親父。

別にうどん屋でもいい。

チャッチャと、湯を切る大将。

湯を切る瞬間の全身の動きを見れば
ああ、すごく湯が切れている。
ということが一目瞭然だろう。

冷静に考えてみると
かなり超能力な事をやっているようにも見える。

実際、初めてアフリカから日本にやってきた青年がこれを見れば
こんなことを言うに違いない。

　あー。彼は昔黒魔法使いかゾウ使いでもやっていたのだろうか？
　まるでウドンに気持ちが伝わったかのように水が切れている！

タンゴを長年やっていると
何が不思議だか分からなくなってくるが

踊っている二人が
まるで意志が通じ合っているかのように動いていること

そしてその二人は
常に初めから計算されつくしているかのような動きを披露する

そんなことを考えているうちに
あなたもおなかが減っていることだろう。

ためしに素麺を茹でてみるといいかもしれない。

うどん屋のおっちゃんのように
派手にブンブンと振らなくても水は切れる。

水が離れる瞬間を極めてくると
たとえ上下の動きをなくしてみても水は切れるだろう。

水を含んだ素麺の重さとザルのシナりを
無意識的に計算して水を切っている。

とても短い時間だが、
手の筋肉の些細な動きがザルに伝わってから
素麺から水が切られる。

いざ文章にしてみると
極めてマニアックな無駄な観察のようにも思える。

しかしながら
これがタンゴのリードだと分かる人もいるだろう。

ためしに
相手を素麺だと思って
踊ってみてもいいかもしれない。

ものすごく緻密で計算されつくした
筋肉の動きがそこにある。

タンゴを初めて目にした時に感じた神秘。

少しレッスンなどでステップなんかを習ってみて
ああなんだ、意外に簡単だなと思えてしまう。

それからしばらくやっているうちに
一ランク上の緻密なムーブメントに気づく。

これに気づいてしまったなら

あとは自由自在に音楽に乗って
他にはない究極のペアダンスを楽しむだけだ。

元祖Garufa！

2008-06-21T02:10:00.000+09:00

元祖ってなに！？

まぁ。いまさらどうでもいいじゃないすか。
＝＝
2008年6月22日（日）
墨田区東向島集会所
（墨田区東向島4-8-12）
（東武伊勢崎線東向島駅から徒歩7分）
15:00～18:00
Charge: 2,000円（フリードリンク）
（ドリンク・フードお持ち込みの方、1,500円に割引）

http://sound.jp/pollitos/
＝＝

今回は６月２２日１５時から我らがLos Pollitos主催で行われます！
もしや和美さんもいらっしゃるのかな？

とりあえず宣伝はもういろんなところでみているでしょうから
彼らの演奏の様子を見てくださいな。

Recuerdo　～　2nd Liveより
&lt;a href="http://eyevio.jp/movie/89370"&gt;&lt;img src="http://eyevio.jp/file/89370/w1" /&gt;&lt;/a&gt;

El Ultimo Cafe　～　2nd Liveより
&lt;a href="http://eyevio.jp/movie/89287"&gt;&lt;img src="http://eyevio.jp/file/89287/w1" /&gt;&lt;/a&gt;

アントリオのEl Esquinazo　～　2nd Liveより
&lt;a href="http://eyevio.jp/movie/90568"&gt;&lt;img src="http://eyevio.jp/file/90568/w1" /&gt;&lt;/a&gt;

ちなみにワイフがバイオリンをやってますんで
来てください。

それにしても６月２２日はすごいイベントラッシュ！

Coit Tower

2008-06-08T13:12:00.000+09:00

明日から３度目のサンフランシスコ出張

彼のような vibraphone が響く町だ。

　[Cal Tjader / Coit Tower]

ここのタンゴは jazzy なので好きだ。

CAL TJADER / SAN FRANCISCO MOODS （FANTASY）
WILLIE BOBOとMONGO SANTAMARIAのパーカッションと
カル・ジェイダーのコンビネーションも最高の
キラーラテン「VIVA CEPEDA」収録！

01 RUNNING OUT
02 RACCOON STRAITS
03 THE LAST LUFF
04 SIGMUND STERN GROOVE
05 COIT TOWER
06 TRIPLE T BLUES
07 UNION SQUARE
08 SKYLINE WALTZ
09 VIVA CEPEDA
10 GRANT AVENUE SUITE

Skye&Gryphon for Cafe Apres-midi
オムニバス
インディペンデントレーベル

このアイテムの詳細を見る

- 踊りたい曲 No.57 -

Jazz Milonga ? タンゴのかからないタンゴ・パーティ

2008-05-29T02:11:00.002+09:00

タンゴをやられない方には一体なんのこっちゃ？という話ですが、

　タンゴ音楽に限らずにもっとタンゴを楽しみましょう

という企画です。題して Jazz Milonga（ジャズミロ）。

今週土曜にミブリンのべべドールを場を借りて
色々かけさせてもらおうと思っています。

実は昨日は試し鳴らしをしてきて意外と好評でした。

ジャンル的には

　フラメンコ
　フォルクローレ
　サルサ
　ジャズ
　ブルース
　オルタナティブロック
　ボサノバ
　アラブ・地中海系
　ケルト系
　アフリカ系打楽器
　アジアンポップス
　アルゼンチン環境派

などが取り揃う予定です。

「タンゴのかからない」というお題はつくものの
タンゴも合間にかけると思います。
でもタンゴ・エレクトリコは基本的にかけません。

場所：ミ・ブリン http://www5.ocn.ne.jp/~mi_bulin/
日時：５月３１日　夜８時か９時ごろから
料金：１０００円（飲み放題＋５００円）

今後は何人かの有志が代わる代わるにDJするような感じがいいかと思ってますが、

タンゴ以外には自信があるというDJ希望のあなた！
有志求む！
（融資も可）

タンゴが好き！
http://fantango.jp/

トロピ８周年での選曲

2008-04-01T04:04:00.001+09:00

トロピ８周年記念はえらく盛り上がってました！
いらっしゃって頂いた皆様ありがとうございました。
いつもながらすごい顔ぶれが集まりました。

生演奏の方も３０曲近く入りました。
私は選曲をやってと言われて曲をかけていましたが
皿洗いが結構忙しくって適当になってしまいました。

１８：３０?　の選曲です。

名前	アーティスト	ジャンル	長さ
Oigo tu voz	Lucio Demare	Tango	3:54
Manana zarpa un barco	Lucio Demare	Tango	3:17
Igual que un bandoneon	Lucio Demare	Tango	3:00
Telon	Lucio Demare	Tango	3:52
Mala Junta	Osvaldo Pugliese	Tango	3:22
Mal De Amores	Osvaldo Pugliese	Tango	3:45
A los amigos	Osvaldo Pugliese	Tango	3:00
Cascabelito	Osvaldo Pugliese	Tango	3:41
Evidence	Thelonious Monk	Standard Jazz	1:00
Solo Tu	Enrique Rodriguez	Tango	3:40
Llorar Por Una Mujer	Enrique Rodriguez	Tango	3:47
Adios Para Siempre	Enrique Rodriguez	Tango	3:10
El Vals Sonador	Miguel Calo	Vals	4:30
Bajo Un Cielo De Estrellas	Miguel Calo	Vals	3:35
Marion	Miguel Calo	Tango	3:48
tristeza de la calle corientes	Miguel Calo	Tango	3:49
Tango Al Cielo	Leopoldo Federico	Tango	3:29
Sideral	Leopoldo Federico	Tango	3:14
※松井さんよりミロンガの催促
Se Dice De Mi	Francisco Canaro	Milonga	3:17
Arrabalera	Francisco Canaro	Milonga	3:41
Que Tiempo Aquel	Francisco Lomuto	Milonga	3:33
La Casita De Mis Viejos	Alberto Marino	Tango	3:51
Fuimos	Alberto Marino	Tango	3:09
Bandoneon Arrabalero	Francisco Canaro	Tango	3:42
El Ultimo Cafe	Neli Saporiti & Gerardo Gandini	Tango Nuevo	4:31
※松井さんよりミロンガの催促その２
Oiga Rubia	Francisco Canaro	Milonga	3:05
La Rumbita Candombe	Francisco Canaro	Milonga	3:44
Papas Calientes	Ariel Ramirez	Milonga Nueva	2:19
Farandulera	La Chicana	Tango Nuevo	3:01
Supermacho	Juan Carlos Caceres	Tango Nuevo	3:45
Organito De La Tarde	Quinteto Real	Tango Nuevo	3:49
Ensuenos	Quinteto Real	Tango Nuevo	3:09
Gricel	Taro Hakase	Tango Nuevo	3:12

気づいた点、以下に。

・初めの方に cortina 入れたりしたところは
かなり寒い雰囲気を感じたのでやっぱりやめときましたよ。

・１９時近いこともあってか、Puglieseもまずまずすんなり踊ってもらえた。

・Lunaで昔良くかかって今かからない E.Rod あたりは好調。

・Federico 先生の曲が今一歩みなさん馴染みがない感じ。

・Candombe系のミロンガはそこそこ踊りやすい。若干慣れない方有り。

・ChicanaやCaceresなどは順当。tango negroは飛ばして正解。

・Realはかなりいい反応。

サカーダ図

2008-03-16T01:03:00.001+09:00

ヒーロというのは、簡単にいうとパタパタのようなものなので、体の手前に折れるか向こうに折れるかどちらかだ。
※日本のおみやげ民芸玩具ぱたぱた
http://store.shopping.yahoo.co.jp/japan/g15.html

ヒーロを図にしてみるとこんな感じになる。ついでに言ってしまえば、ヒーロはサカーダの玉手箱である。女性と男性が同じようにヒーロをしているときの図が下のような感じになる。あとはそういうのが４つある（逆回転を含めたりするとたくさんある）だけであって、男性も女性は前に移動するときはサカーダ。後ろに移動するときはバックサカーダ。横に移動するときは横のサカーダ。をするチャンスがあるということになる。

Africa Nossa

2008-03-09T03:33:00.000+09:00

ああ、寒い日にアフリカの音楽を聴いても寒いんだなぁ。と思う今日この頃。

アメリカのCD屋で売っていた morna というジャンルの歌姫。

[Cesaria Evora / Africa Nossa]

- 踊りたい曲 No.58 -

ぶらりサンフラン６日目～２４番街を歩く・食す～踊り納め

2008-03-04T00:57:00.000+09:00

２４番街は大きく分けてメキシコ人中心のラテン地域と丘の上の白人地域があるそうで、
仕事が終わったあと、カモメさんと待ち合わせをして２４番街をぶらっと観光。

メキシコ人領域では
彼らの壁画文化を復興するような活動の跡がたくさん見られる。
中には・・・よく見るとメキシコとは何とも関係ないものが混ざっている。

メキシコのホットドッグ～前の日曜に行ったラテン料理屋～閉まっていていけなかったキューバ料理屋～ホットドッグ・リトライ～アメリカ料理屋（フュージョン系）

本当は教会のミロンガ行こうかと思ってたけど工場地帯にある Cafe Cocomo が踊り納め。

ベストドレッサーなイベント。

Cafe Cocomo

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ぶらりサンフラン５日目～心地よい新名所 La Pista

2008-03-01T17:47:00.000+09:00

ここ半年くらい前に新しくできたという新しいミロンガに行ってみました。
最近は木曜といえば Mariposa のミロンガよりも人気だそうで、ものすごい人で賑わっていました。

場所は768 Brannan St. 。この下の画像の宝石屋あたりに新しく建ったのが２階建てのLa Pistaだと思われます。

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La Pistaの様子

アナウンスなどの様子。プルポもなぜか登場

ぶらりサンフラン４日目～倉庫で脱Tango @ CELLSPACE

2008-03-01T03:20:00.000+09:00

CELLSPACEは、Youtube 画像でもおなじみHomer氏主宰のミロンガで、
alternative Milonga という名の通り、とにかくかかる音楽も場所も異色！

場所はアーティストが住み着いて創作活動をしているような倉庫を借りているそうです。
前回きたときは雨だったのでとんでもなくジメジメしてましたが、今回は広々と快適でした。

The Cellspace alternative Milonga
http://www.organictangosf.info/cs_SF.htm

CELLSPACE入り口の様子。

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Here is CELLSPACE

ぶらりサンフラン３日目～極上の異空間 El Valenciano

2008-02-29T09:42:00.000+09:00

結論からいうと、
ここが一番好きです。

古い時代にもぐりこんだような空間。（これがアメリカなのかもしれないが）
そして、恍惚とした踊り手がいて、ワインとテーブルがある。

選曲も好きだ。

※ややせまいので混むと中級者以上向けになる。
El Valencianoの雰囲気。
入場１０ドル。ワイン７ドル＋チップ

サンフランシスコでもっともお気に入りなTraditionalなミロンガのひとつです。
この日のDJはD'arienzo,Calo,Biagi,De Sarliなどが中心でした。

通りの雰囲気（昼間）

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ぶらりサンフラン２日目～徒歩でPractica

2008-02-27T19:22:00.000+09:00

結局２時間くらい暗い道を歩いた。
後から聞いた話では、The BEAT付近のSan Pablo 通りは殺人事件多発地帯らしいので歩かない方がいい。

歩いたコース　Ashby(BART) -> Downtown Berkeley(BART) -> The BEAT

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BerkeleyあたりのGoogle StreetView（下の実動画と同一のBerkeleyの交差点）

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上のポイントの実写

The BEATでのOrange Practica　（※実際はもっとタンゴがメインでかかります！）

ぶらりサンフラン１日目～２度目のTango SOMA

2008-02-26T19:30:00.000+09:00

観光客としてはあまり感銘がないミロンガだが
地元の人から愛されているミロンガの一つなのではずせない。

入り口はやはり難易度が高く
目の前まで行っても間違えているとしか思えない。

Tango SOMAへの入り口

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ケーキやワインなんかが目いっぱい出てくるので
そのへんもいいかと。

この日はビデオやカメラを忘れてしまったので
代わりに町を歩いたときの動画をどうぞ。

サンフラン市街の様子その１

サンフラン市街の様子その２

Tボーンステーキ

踊りやすい曲を求めて⑥踊りやすさにまつわる３つの仮説

2008-01-30T08:53:00.000+09:00

バイラブレ という言葉を
Google ブック検索で探してみた。

さしずめ「ダンス向きの」とか「踊りやすい」、
もしくは単に「ダンス用の」
という用法が多いであろうか。

e.g. Caras y caretas
e.g. Club de Tango

元来、「ダンス向き」「踊りやすい」などという言葉は
その人が思うままの主観的な表現であるはずであって、
それを定義しようとすることはナンセンスに違いない。

にも関わらず、

何らかの過去の経緯を経て

一般的に「ダンス向き」「踊りやすい」だとされる曲という概念について
何となく共通認識が出来上がっているもののようにも思える。

もちろん
タンゴを少し踊ったことある人ならば

そのように「ダンス向き」「踊りやすい」だとされる曲が
本当にその踊り手にとって「ダンス向き」「踊りやすい」かと言うと

そうとは限らない事をよく知っている。

さて

今まで「踊りやすい曲を求めて」と題して
過去何回かに渡ってたわいもないことを書いてみたものの、

やはりそこに「踊りやすさとは・・・」というオチをつけるために
何らかの科学的、願わくば定量的な仮説検証を行う必要がありそうだ、
と言う勝手な結論に達したため、

今回まずは
その土台となる仮説を立てようではないか。
ということで何となく仮説を披露することにした。

賛成意見・反対意見に関わらず幅広くご意見募集します。

「バイラブレ」にまつわる３つの仮説（クリックしてみませう）

※３つ目のはたとえば「速すぎるのはダメ」とか、そういう類です。

踊りやすさにまつわる３つの仮説

2008-01-29T11:53:00.007+09:00

バイラブレ という言葉を
Google ブック検索で探してみた。

さしずめ「ダンス向きの」とか「踊りやすい」、
もしくは単に「ダンス用の」
という用法が多いであろうか。

e.g. Caras y caretas
e.g. Club de Tango

元来、「ダンス向き」「踊りやすい」などという言葉は
その人が思うままの主観的な表現であるはずであって、
それを定義しようとすることはナンセンスに違いない。

にも関わらず、

何らかの過去の経緯を経て

一般的に「ダンス向き」「踊りやすい」だとされる曲という概念について
何となく共通認識が出来上がっているもののようにも思える。

もちろん
タンゴを少し踊ったことある人ならば

そのように「ダンス向き」「踊りやすい」だとされる曲が
本当にその踊り手にとって「ダンス向き」「踊りやすい」かと言うと

そうとは限らない事をよく知っている。

さて

今まで「踊りやすい曲を求めて」と題して
過去何回かに渡ってたわいもないことを書いてみたものの、

やはりそこに「踊りやすさとは・・・」というオチをつけるために
何らかの科学的、願わくば定量的な仮説検証を行う必要がありそうだ、
と言う勝手な結論に達したため、

今回まずは
その土台となる仮説を立てようではないか。
ということで何となく仮説を披露することにした。

賛成意見・反対意見に関わらず幅広くご意見募集します。

「バイラブレ」にまつわる３つの仮説

※３つ目のはたとえば「速すぎるのはダメ」とか、そういう類です。

Sabor A Mi

2008-01-26T18:54:00.000+09:00

新年から仕事漬け。

未だにミロンガにさえ行ってない。

久々に朝ゆっくり音楽を聴いた。
暖房の効いた寒空の気だるさ。

Sabor A Mi - Eydie Gorme y Los Panchos

- 踊りたい曲 No.57 -

踊りやすい曲を求めて⑤Miguel Caloを聞く

2008-01-13T02:35:00.000+09:00

個人的には
踊りやすい曲といえば
Calo か Biagi かと思っていますが、

これがなぜ踊りやすいか？
と聞かれると

はて？
まぁリズムがはっきりしていて・・適度にメリハリがあって・・
などとあまりはっきりしたことは言えないわけであります。

とりあえず
曲のスペクトルをリアルタイムに見れる FFTWave というソフトがあったので
Miguel Calo の珍曲 Ya Sale El Tren のスペクトルを取ることにしてみました。

まずはご覧下さい。

※縦軸はオクターブ（上が低音　下が高音）、横軸が時間、色は赤が強い音です。

ポイント１：笛～走り始め

笛が鳴って汽車が走り始めるという出だしの部分です。
笛のスペクトルが、ほぼ単音に近いのが分かりますか？

一方、それにつづく汽車の走り初めが、ピアノ・バンドネオン・ピアノ・バンドネオンとつづいて行きます。
ピアノとバンドネオンは、両方とも同じような倍音の性質があるように見え、
特にピアノは一音だけでもかなりの存在感ですね。

踊り手としては
単純に一歩一歩進んでいく感じになりそうですが、
少しずつ早くなって汽車並みのスピードに達するので
まじめにやってしまうとバカみたいに早いステップになってしまいます。

このへんがまず踊る側としても面白さがある部分でしょう。

適当なタイミングで
きっとポーズしたりアドルノしたりでもしているの雰囲気でしょうか。

ポイント２：バイオリンの調べ

この部分は、バイオリン・合奏・バイオリン・・・
という感じのパートとなっています。

バイオリン音は
ほとんど単純音に近いけれども
独特の倍音が重なっていることが分かります。

また、単音パートと合奏パートの音の広がりだけみても
まったく別の特性が繰り返されていることが分かります。

踊り手として
これだけメリハリがあれば
動く時間や動かない時間だけでなく
ゆっくりな動きを楽しめそうです。

個人的に
バイオリンの旋律は
低音→高音　よりも　高音→低音となる音の順序のタイミングで
”ふっ”と体の力が抜ける動きになり
自然にタンゴのカミナンド始めにつながるような傾向があります。

まぁ多分これは踊り手の好き好きでしょう。

ポイント３：声の衝撃

この部分、何か様子が変わりました。
さきほどのバイオリンパートから一転、人の歌声が入ってきました。

Jorge Ortiz という人の声らしいですが、
歌・合奏・歌・合奏・・・という展開です。

バイオリンに比べて随分根太い存在感を示していることが分かります。
これだけぐっさりと可聴音域に入って来ていると
いやでも脳が動きます。

踊り手としては
声のないパートに比べて、
ルーチン化されていない音の揺らぎが
踊り応えとなっているように思えます。

また、歌声の出し方によっては
バイオリンのように柔らかいスペクトルを出していたり
強い存在を示していたり
踊りの強弱のようなものを実は支配している可能性も感じられます。

ポイント４：曲の消えざま

またこのタンゴの曲も
憎らしいほど切ない終わり方をしています。

踊り終えた安堵感のようなものが
自然に曲から与えられている気がします。

ポイント５：他にもたくさん
挙げ始めたらキリがないのですが・・・

ピアノの高音部分の遊び
ベースの歩き
バンドネオン・バイオリンのバリエーション
canyenge

重厚な音の重ね具合
刻みの途切れ具合
旋律の途切れ具合
テンポの揺れ具合

何かしら
無意識的に動いてはいるものの

踊りに影響を与える要素が
実は多く隠されていることが
よく分かる。

使用したソフト

サウンドモニター　FFT　Wave
http://www2.tky.3web.ne.jp/~nozu/fftwave/index.html

画面動画キャプチャーソフト　CamStudio
http://nonn-et-twk.net/twk/CamStudio/

半ミロンガ

2008-01-07T17:59:00.000+09:00

いつも仲良くさせてもらっているタンゴ・バンド
ロス･ポジートスの練習合宿に参加してきた。

ロス･ポジートスは
青年実業家から早稲田の現役学生までを含む
新鋭のアマチュア・タンゴバンドだ。

そんな彼らが 1/13 に "ﾂｿQuieres Bailar?" と題して 2nd ライブを行う。
詳しくはこちら

※前もって言っておくと、踊りのスペースは２０名程度を想定しているので、
ガンガン踊りたい人はやめた方がいいでしょう。

ゆっくり演奏を聴きながら、踊りたくなったら踊る感じ？

ちなみに "ﾂｿQuieres Bailar?" というのは日本語で言えば「踊りたい？」という意味になるそうだ。

　半ライブ・半ミロンガ

という位置づけで行われる今回のライブは、日本タンゴ的にも次の点で意義深く、そして興味深いと考えてしまう。

ひとつに、演奏家主体のライブでありながら踊ることを目的として演奏がなされる会であること。

そして、ふたつに、通常自ら踊ることを目的としないタンゴライブの聴衆が、派手なショーダンスではなくタンゴのサロンダンスを目にする機会となること。

どんなライブになるか楽しみだ。

タンゴが我が国に流行しない理由

2007-12-30T13:57:00.000+09:00

タンゴが我が国に流行しないのにはそれ相當の理由がある。
　
　第一にタンゴ音楽を演奏し得るバンドがない。
　第二にタンゴに適した踊り場がない。
　第三に就てタンゴを学ぶ可き良師に乏しい。

森潤三郎という人によって１９３０年代の日本で書かれた「アルゼンチンタンゴの踊り方」という作品の冒頭である。

※森鴎外の弟と同姓同名なのでもしかしたら本人かもしれない。

彼の「たんご」という作品にはこんな文面が見られる。

　タンゴは元来アルゼンチンの民謡、音楽、並に舞踏（この三者は恒に不可分の関係にある）であって、
　その演奏はアルゼンチンの人間に限るのである。
　アルゼンチン以外の楽手ではタンゴ特有の味と辛辣さとが出て来ないのである。
　その技巧を学び得てもその精神をつかむことが不可能らしい。

もちろん、舞踏についても同様の思想が見え隠れする。
当時渡亜した日本人とアルゼンチン人の会話の引用らしい。

　『それでは判りにくい。も少し規則的に教へろ』と云ふと
　『私達は小供の時からタンゴ計りを聴いています。
　そして、それに合はせて歩いていますから、タンゴを耳にしさへすれば、
　足が自然に動き出すのです。従って、自分で踊って見せる以外別に規則だとか、
　ステップだとか云ふものは存じません。つまりどう云ふ風に踊るかと云ふこと
　をお教へは出来ないのです』と云ひましたよ。

タンゴはアルゼンチンの人間にしか成し得ない

という一つの考え方がそこにあったと思われる。

あれから８０年近く経って、
アルゼンチン以外の国でも少なからず形を変えるなり何なりで
タンゴが流行しているとは言えないまでも普及しつつあるし、
アルゼンチン国内でさえも、日本で言えば相撲にモンゴル人の横綱が現れたような現象が実際にある。

森氏自身は目賀田男爵（アルゼンチンタンゴを日本に最初に持ち込んだとされる伝説の人物）のダンス弟子でもあったようだ。

　日本に於いて社交ダンスを健全に発達せしめんがためには、
　これを先づ家庭に取り入れ、而して後、次第にその範囲を拡大して、
　一般社交に及ぼすを上策と信じるからである。

つまり当時の日本にあった形で、目賀田ダンスのような形をとって「アルゼンチンタンゴが流行しない３つの理由」が克服されたと解釈すればよいだろうか。

ヨーロッパなどでも社交ダンスとして形を変えて普及していったタンゴダンスの一つのルーツがそこにあったようだ。

その時代から随分と時間が経って、
今現在、社交ダンスとは全く違う形でアルゼンチンタンゴダンスが普及していて、
そのルーツには幾説もあり真相はいざ知らずであるが、

今、私の口から無難に言う事が出来るとすれば

１９３０年代とは違って、
アルゼンチン現地から持ち込まれるダンスが
そのままに近い形で日本で受け入れられるようになってきた、

ということで結果的には
森氏が語ったアルゼンチンタンゴが流行しない３つの理由とされた事象が克服されつつあるのかもしれない。

もう一つおまけに言えば、
今まさに、アルゼンチン固有の民謡・音楽・舞踏という物が、
日本でも改めて回帰して融合し得るタイミングなのではないか、と勝手に思ったりもしている。

タンゴが我が国に流行しない理由

2007-12-29T17:57:00.000+09:00

タンゴが我が国に流行しないのにはそれ相當の理由がある。

第一にタンゴ音楽を演奏し得るバンドがない。
第二にタンゴに適した踊り場がない。
第三に就てタンゴを学ぶ可き良師に乏しい。

森潤三郎という人によって１９３０年代の日本で書かれた「アルゼンチンタンゴの踊り方」という作品の冒頭である。

※森鴎外の弟と同姓同名なのでもしかしたら本人かもしれない。

彼の「たんご」という作品にはこんな文面が見られる。

タンゴは元来アルゼンチンの民謡、音楽、並に舞踏（この三者は恒に不可分の関係にある）であって、
その演奏はアルゼンチンの人間に限るのである。
アルゼンチン以外の楽手ではタンゴ特有の味と辛辣さとが出て来ないのである。
その技巧を学び得てもその精神をつかむことが不可能らしい。

もちろん、舞踏についても同様の思想が見え隠れする。
当時渡亜した日本人とアルゼンチン人の会話の引用らしい。

『それでは判りにくい。も少し規則的に教へろ』と云ふと
『私達は小供の時からタンゴ計りを聴いています。
そして、それに合はせて歩いていますから、タンゴを耳にしさへすれば、
足が自然に動き出すのです。従って、自分で踊って見せる以外別に規則だとか、
ステップだとか云ふものは存じません。つまりどう云ふ風に踊るかと云ふこと
をお教へは出来ないのです』と云ひましたよ。

タンゴはアルゼンチンの人間にしか成し得ない

という一つの考え方がそこにあったと思われる。

あれから８０年近く経って、
アルゼンチン以外の国でも少なからず形を変えるなり何なりで
タンゴが流行しているとは言えないまでも普及しつつあるし、
アルゼンチン国内でさえも、日本で言えば相撲にモンゴル人の横綱が現れたような現象が実際にある。

森氏自身は目賀田男爵（アルゼンチンタンゴを日本に最初に持ち込んだとされる伝説の人物）のダンス弟子でもあったようだ。

日本に於いて社交ダンスを健全に発達せしめんがためには、
これを先づ家庭に取り入れ、而して後、次第にその範囲を拡大して、
一般社交に及ぼすを上策と信じるからである。

つまり当時の日本にあった形で、目賀田ダンスのような形をとって「アルゼンチンタンゴが流行しない３つの理由」が克服されたと解釈すればよいだろうか。

ヨーロッパなどでも社交ダンスとして形を変えて普及していったタンゴダンスの一つのルーツがそこにあったようだ。

その時代から随分と時間が経って、
今現在、社交ダンスとは全く違う形でアルゼンチンタンゴダンスが普及していて、
そのルーツには幾説もあり真相はいざ知らずであるが、

今、私の口から無難に言う事が出来るとすれば

１９３０年代とは違って、
アルゼンチン現地から持ち込まれるダンスが
そのままに近い形で日本で受け入れられるようになってきた、

ということで結果的には
森氏が語ったアルゼンチンタンゴが流行しない３つの理由とされた事象が克服されつつあるのかもしれない。

もう一つおまけに言えば、
今まさに、アルゼンチン固有の民謡・音楽・舞踏という物が、
日本でも改めて回帰して融合し得るタイミングなのではないか、と勝手に思ったりもしている。

オンライン・レココン

2007-11-01T13:25:00.000+09:00

レココンに立て続けに行ってみました。

一つは西村先生とタニィさんによる名古屋 TOKUZO で開催されたレココン。

今回はTOCATANGOなどでおなじみの Juan Carlos Caceres がテーマでした。
※参照：毎日がブエノスディアス！

もう一つはすいよう会で毎月開催されているレココン。

演奏家もいればレコード収集家もいればダンサーもいる、タンゴに縁の深い方が集まるコンサートです。
※参照：すいよう会

未知の音楽に接することができた人もいれば、
もともと聞いたことがあって興味が湧いた人もいれば、
さらに新たな個人的な探究心を呼んだ人もいたでしょう。

色々な立場の方が
少しずつタンゴという物に魅入られていく
そんな現場を垣間見た気がします。

もっと多様なレココンが必要かどうか？

今はよく分かりません。

テーマがあって、初めて集まる人がいる、という流れ
集まる人がいて、初めてテーマがある、という流れ

両方がうまくマッチしないと成立しません。

もちろん・・・・

テーマがあってもネタがないとダメですね。

一方私のような一般人が考えられるところと言えば

どんなテーマが望まれているか
どんな集まる機会があるのか

というところでしょうか。

すいよう会のレココンでは
前月にレコードで鑑賞した曲が CDで配られます。（３００円）

このCDで配ること自体、著作権的にどうなのか？
ちゃんと調べてみました。

レコード・CDについて、、

著作権が作曲者・作詞者の死後から50年間有効
著作隣接権が演奏の初回録音から50年間有効

また重要なこととして、、

仮にそのレコードが録音から50年経っていたものだとしても
そのレコードを元に CD にリマスタリングすることで今度は CD 作成者に著作隣接権が発生する

逆に言えば、古い録音だからといってCDで持っている曲をバンバンコピーして個人利用の範囲を越えることは法律違反なわけです。

で、すいよう会の配るCDは何故大丈夫かといえば、、

（もうお分かりでしょうが）
あくまでも50年以上前に録音されたレコードを音源としてCDを作成しているからです。

あと不謹慎かとは思いますが作曲者・作詞者が５０年以上前にお亡くなりになっているということを確かめられています。

仮にオンライン・レココン的な物をやろうと思うならば、

実はタンゴという分野は、最近の技術が利用できる良い大きなテーマだということが分かります。

古いレコードをお持ちの方でもっと色々な人と共有したいという方、
もしくは、そういう人が近くにいるけれどもその人は IT はちょっとゴメンだと思っている方、

インターネットを通してレココンを開いてみてはいかがでしょうかね？

どんなテーマが望まれているか
どんな集まる機会があるのか

そんな垣根を軽々と越えさせてくれるのではないでしょうか？

たとえば以下のようなサイトが利用できますよ。（ほんの一例ですが）

もし開催されるようでしたら是非ご一報くださいませ。

いつでしょう？
プグリエセ解禁だとか、ピアソラ解禁だとか？

ミロンガを歌う女性～ Cafe Homero

2007-10-02T01:41:00.000+09:00

強盗に遭った日の夜も

カフェ・オメロという喫茶店にて

やはりタンゴ満喫でした。

演奏が始まりました。

ピアソラかと思いきや

割と古典的な曲がかかったり

突然ダンサーが出てきたり

誰が主役か

良く分かりません。

が、

この真ん中の何とも強烈なオーラの女性
これが今日の主役

肉厚のおなかを
網でつつみつつ

歌を奏でる。

その震える喉うらに
やはりタンゴの影か

うん。
まさにミロンガを聞く心境

単なる明るく楽しい歌なんじゃない。

ブエノスアイレスの眼差しに見つめられて
新しい境地に達した気がする。

勘違いかも

今も鮮烈に思い出されるのが

Milonga De Mis Amores と Se Dice De Mi

ミロンガを歌う女性の声もいいね。

★Zully Goldfarb

Zully Goldfarb

Cafe Homero
Palermo Cabrera 4946
Informes y Reservas: 4775-6763 / 15-5156-5457
cafehomero@hotmail.com
Como llegar: 34-55-57-140-142-151-168

イケメンタンゴバンド～ Viceversa Tango

2007-09-30T13:44:00.000+09:00

イケメン好きの貴女にはたまらない

という触れ込みかどうか知らないが、

Castelar Hotelというホテルで無料コンサートがあるというので行ってみました。

入ってみるとなにやら物凄く賑わっていて
結構なイケメンが集まってタンゴを弾くという。

しかも割とイケメンたちがシャキッとしている割に
何かチャラチャラした女の子たちが仲間にいるので
なんとなくどうなんかな？って雰囲気。

みんな２０才行くか行かないかぐらいかな

ってことで、あんまし期待してなかったのだが・・・

そんな「無料だからまぁとりあえず聞いてみようか」的な考えが

演奏が始まったところで吹き飛んだ。

おお！
↑感想はそれだけかよ

実際に聞いてみると顔はともかく、見事な編曲でしたよ。

となりのポルテーニャを名乗るおばさまは
真顔で「彼らは素晴らしい」とかなんとか言っていた。

本当に新しい勢いのあるタンゴでした！！

ちなみに別に私はイケメン好きではない

★で調べてみると期待の新人らしい

Viceversa Tango

大道芸～ブエノスおまけ写真

2007-09-28T14:46:00.000+09:00

ブエノスには日常にタンゴがあふれていました。

フロリーダでの大道芸

フロリーダでの大道芸２

サン・テルモでの一幕

サン・テルモでの一幕

ドレーゴ広場での大道芸

ドレーゴ広場での大道芸２

ファビオ・ハーゲルの演奏～カフェ・トルトーニにて

2007-09-27T18:17:00.000+09:00

ポケモンさんに
ハーゲルがトルトーニで聞けるという情報を聞き
行ってみた。

カフェ・トルトーニ - Cafe Tortoni

目の前で、しかも１５ペソですよ。
それにしても日本人が多く集まってましたが。

Fabio Hager y Tango del Sur

↓ハーゲル氏の立ち演奏

Fabio Hager

★「ブエノス・タンゴ」は記憶に新しい

ファビオ・ハーゲル&タンゴ・デル・スール「ブエノス・タンゴ」
ファビオ・ハーゲル
ビクターエンタテインメントこのアイテムの詳細を見る

ブエノスの野外ミロンガ～ La Glorieta

2007-09-23T13:33:00.000+09:00

ブエノスに中華街があると聞きつけて、
ついでにその近くでやっていた La Glorieta という野外ミロンガに行ってみました。

アルゼンチンの鉄道（TBA）にて Retiro から Tigre行きに乗って２?３駅 Belgranoで降りて目の前の公園でひっそりとやっています。

または、中心街から行くならば、アルゼンチンの地下鉄（Subte）の D線に乗って終点の手前の Juramentoから海側へ歩いて１０分くらいで公園があります。

鉄道は１ペソ（４０円）、Subteは0.75ペソ（３０円）でしたか。
ちなみに普段から小銭を作る心がけがないと乗るのが難しいようです。

↓Subteはこんな看板

↓鉄道はこんな感じ

↓Retiroの駅（ご参考までに）

広い公園の中で看板も出ていないので、どこでやっているのかさっぱり分からないのですが、頼りはあなたの耳だけです。

良く耳をすませば、馴染みのあるビアジなんかがうっすらとかかっています。

音をたどっていくとやがて白くボンヤリと光る円形の建物で無数の人間がうごめいているのが見えてきます。

かけつけたのは夜なので写真を見てもどんな感じか分からないかもしれませんが、こんなホームページにおおまかな形が見られます。

ああ、恍惚とみんな踊っていますが、われわれも負けません。

やっぱり野外が好き。

ぜひ、ブエノスに行った際は、お試しください。入場料はカンパのみです。

Organiza: Marcelo Salas
Milonga: sabados y domingos a las 18hs.　（土曜・日曜　１８：００?）
Clases: sabados y domingos a las 16 hs.　（土曜・日曜　１６：００?１８：００）
Profesor: Marcelo Salas
Precio: milonga a la gorra, clases consultar precio
情報元：http://pythia.uoregon.edu/~llynch/Tango-L/2005/msg00059.html

日本でも氷川丸や月島、代々木公園などで野外ミロンガが定期的に行われていたりしていますね。靴やスピーカーの問題がありますが、どんどんこういう場は増えて行って欲しいものです。

あ、そうだ。

中華街自体は、まぁまぁ。というか、行ってからのお楽しみ、って感じ？日本料理屋さんや韓国料理屋もあったので困ったらそっちに入った方が良いやもしれません。

中華街は意外と狭いので、あまり区画を周りすぎると例によって危険な区域に行ってしまうかもしれませんので、ゼヒご注意を。

フォルクローレの里～もう一つのアルゼンチン

2007-09-21T18:29:00.000+09:00

何を隠そう。

実際、フォルクローレはどうなのよ？

ピンと来てなかったんだよね。

でも、

↓こんな風景を見るにつけ、ああなんだかそういう空気の元で生まれた音楽なんだなと思うに至り、

ウマワカ渓谷

ウマワカ渓谷２

↓こんな動物を見るにつけ、ああなんだかこんな暖かい目で見つめてくれる心を感じるに至り、

リャマ

アルパカ

↓こんな町並みを見るにつけ、ああなんだか洗練された時間の流れた跡を垣間見るに至り、

フフイのどこか

フフイのどこか

フフイのどこか

↓こんな賑わいと共にするにつけ、ああなんだか本当はみんな楽しむことを求めているのだと考えるに至った。

ペーニャ１

ペーニャ２

ペーニャ３

ああ、これもアルゼンチンなんだな。

ブエノスで遭った強盗の眼差し

2007-09-20T16:36:00.000+09:00

まずはこの写真をご覧ください。

泥臭く朽ちた民家、干からびた道、
良く見ると鳥がブラブラしていたり
暗い部分には人影が。。

まぁ、この写真自体には
別に何かあるわけではないのですが、
要は、場所が結構ヤバイ地域だったらしく、
こんなところの写真が撮られていることが有り得ないみたいな。

でもって、
案の定、この写真を撮って左を向いて５秒後には
ピストルを突きつけられていました。

そう、ここはアルゼンチンのブエノスアイレスでも有数の観光地、ボカの一角でした。
サッカーで有名なボカ・ジュニアーズの本拠地、
そして、アルゼンチンタンゴ発祥でおなじみ、カミニートなどのある場所。

ボカ・スタジアム（ボカ・ジュニアーズの本拠地）

カミニート

ボカ地区の多くの部分はスラム化しており、
ある警官曰く「俺はあんなところイカねぇ」って感じのところでしたが
聞くところによると、住民は生活を変えたがらないそうです。

逆に言えば、
アルゼンチンタンゴが生まれた時代のボカを伺い知ることができた。
などと前向きに捉えている今日この頃です。

あの強盗の強い眼差し。
今でも忘れられません。

犯罪行為、そして命を顧みない行為、
決して許せるものではないのですが、
彼らが辛い生活・歴史を背負ってきたにせよ、そうでないにせよ、

これがアルゼンチン、まさに現実。

そう。
凄みのある、圧倒的なダンサーにも
似たような強い眼差しを感じることがあります。

決して蔑んだ意味ではなくて。

身震いの来るアベジャネーダ橋

そうそう。
最後に一言。

私を筆頭とした
あまり調べもせずに「地球の歩き方」片手にブエノスへ行こうとしている皆様、
一区画の違いが命取りです。

知らない場所で乗り物から降りるのは自殺行為です！

１６８番のバス（コレクティーボ）

たとえば単にボカ行きだからといって、↑こんなバスに終点まで乗ってしまうとアウトです。地獄の一丁目行きでした。
おそらく現地出身の人じゃなくて外国出身の人に聞いた方が身のためです。

それから、タクシーは RADIO TAXIが目印だそうです。（だからといって確実ではないです）

結婚とタンゴ

2007-09-17T00:54:00.000+09:00

結婚式から
もうすぐ３ヶ月

今まで接してきたタンゴが
そのままそっくり結婚に当てはまるわけもなく

お互いに大好きなタンゴを
どのように組み入れていきたいのか

やっとたどりついたブエノスで
少し見えた気がする

そんな朝、こんな曲を聴いてみた

[Neli Saporiti & Gerardo Gandini / El Ultimo Cafe]

★２曲目のUltimo Cafeが好き

Locas Tentaciones

by Gerardo Gandini - Neli Saporiti@ TangoStore.com

- 踊りたい曲 No.56 -

踊りやすい曲を求めて④ダリエンソとサルリとプグリエセ

2007-06-05T17:42:00.000+09:00

ダリエンソはどちらかというと敢えて１２７前後の曲を演奏していた模様。
これが吉と出たか凶と出たか分からないです。

グラフは、左からダリエンソ、真ん中がディサルリ、右がプグリエセのテンポの分布でしたが、
それぞれの好んだテンポを調べると、それぞれ１２７、１１７、１１３くらいだということも分かりました。
テンポ１０の違いで結構な踊り感の違いですね。

でも本当にダリエンソ以外はテンポがどうだから云々ということがなかなか難しいかもしれません。

踊りやすい曲を求めて③ミロンガとワルツとタンゴ

2007-06-04T05:58:00.000+09:00

左から、ダリエンソのタンゴ（１６４曲）、ダリエンソのミロンガ（２４曲）、ダリエンソのワルツ（２６曲）のテンポ　（フリーソフトによる自動測定結果）

結論から言うと、ダリエンソの曲については、
タンゴはBPM１２０?１４０の曲が中心で（細かくはそのうち）
ミロンガ・ワルツは９０くらいから速くて１２０程度というところが見えました。

ミロンガは裏が入るので気分的には最大体感テンポ２４０くらいという感じです。
実際の曲と比較してせいぜいテンポ１００くらいにしてもらわないと足が回らない感が否めません。さらにいえば、ミロンガの中にはさらにいくつかの曲感があると経験的には知っていて、そのうちどれがどういう風に踊りやすくて踊りにくいのかは未だ分析したことがないので細かくはそのうち。

ワルツは大雑把に３拍で一歩なのでテンポだけで見れば一番優雅に踊れるのでしょうか。いやいや、ほんとに？
ワルツがタンゴよりもテンポが遅くてステップ頻度も低そうなのに踊りにくい感があるのは一体なんなのでしょうか？これも細かくはそのうち。

MixMeister BPM Analyzer

踊りやすい曲を求めて②遅いテンポの曲

2007-06-04T03:32:00.000+09:00

昨日の①のグラフは
ダリエンソのうち自分的には大雑把に「タンゴ」に分類していた２００曲のテンポ分布であった。まず気になったのはテンポが飛びぬけて遅い曲が混じっているという点である。

まぁだいたい察するに
１）ミロンガなどの違う曲調の曲が混じっていたこと
２）ツールによって自動測定できていない曲があること
なのだろうと思われるため、一応その実体を確かめてみる。

予想通り、一部の歌物タンゴを除いて大まかにはミロンガ・ワルツであって
ミロンガ・ワルツ・タンゴを正しく分類していればかなりきっちりとした傾向が出る雰囲気である。

Silueta Portena 93.67 Milonga
La Punalada 99.41 Milonga
De Pura Cepa 99.67 Milonga
Pasion(v) 102.77 Vals
Pasion 103.09 Vals
Corazon De Artista 104.91 Vals
Desde El Alma 105.5 Vals
EL Lloron 105.52 Milonga
Corazon De Artista 105.78 Vals
El Esquinazo 105.83 Milonga
Milonga Querida 105.96 Milonga
Amor Y Celo 107.03 Vals
Sueno Florido(v) 107.33 Vals
Corazon De Artista(v) 107.39 Vals
Milonga Del Corazon 107.49 Milonga
Alma Dolorida(v) 107.59 Vals
Sueno Florido 107.84 Vals
Alma Dolorida 107.93 Vals
Lagrimas Y Sonrisa 108.73 Milonga
El Aeroplano 111.36 Vals
La punalada 112.14 Milonga
Candombe Oriental 113.98 Milonga
La Parrillada 116.02 Milonga
Meta Fierro 118.76 Milonga

以下、タンゴだけれども、どのくらい信頼していいか不明な曲。

Marinera (Canta Jorge Valdez) 101.24 Tango
トマ・エスタス・モネダス 101.81 Tango
14 De Diciembre 102.46 Tango
Dios Te Selva, Mi Hijo 103.65 Tango
Adios Chantecler (Canta Jorge Valdez) 104.05 Tango
G.H.Matos Rodriguez 105.57 Tango
La Cancion (Canta Jorge Valdez) 108.64 Tango
Canzoneta 109.6 Tango
Esta Noche Me Emborracho 110.73 Tango
Mas Grande Que Nunca 112.87 Tango
Dos Guitas 115.13 Tango
El Penado 14 115.74 Tango
Rie, Payaso 116.89 Tango
Hasta Siempre Amor (Canta Jorge Valdez) 117.92 Tango
Infamia 118.76 Tango
Chirusa (Canta Jorge Valdez) 119.59 Tango
Muneca Brava 119.77 Tango

踊りやすい曲を求めて①タンゴのテンポ解析

2007-06-03T16:31:00.000+09:00

マニアックですみませんが、
楽曲のテンポをまとめて自動測定してくれるソフトをゲットしたので
ためしにテンポがとりやすそうなダリエンソの２００曲くらいをまとめて計測してみました。

この結果を信じるならば、
音取りが比較的速めと思われるダリエンソがだいたい１３０くらいで取られているようです。

単なるテンポだけでどういう事が言えるか分かりませんが
ちょっと他の物と様子を比較してみましょうか。

将来的には
リズム取りの特徴や単調さ・高低・楽器による差異なんかを知ることも面白いかと思われます。
技術的にはこれらを自動的に目星を付ける方法を検討せねばなりませぬが。

See detail MixMeister BPM Analyzer

Jupiter

2007-04-28T07:52:00.000+09:00

いつのころからか、、

ヴァイオリンの声という物が感じられるようになってきた

幽玄な歌声が聞こえる。

　[Jupiter from The Symphony Planet / 川井郁子]

★おなじみのタンゴの曲も入ってる・・・

オーロラ (CCCD)
川井郁子, シンフォニア・フィンランディア, ガロワ(パトリック), ホルスト, クライスラー
ビクターエンタテインメント

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- 踊りたい曲 No.55 -

タンゴお見合い

2007-04-18T02:43:00.000+09:00

４月２１日（土）１９：００?

料金：￥２，５００（料理・ドリンク付）
場所：六本木トロピカーナ　http://www.tangoysalsa-tropicana.com/
連絡先：03-5414-2792

アジア大会への意気込みだけはあるが如何せんパートナーが・・・

締め切り間近となって参りましたが
肝心な相手は見つかりましたでしょうか？
（・・って本当余計なお世話なんですが）

トロピカーナ渾身の企画
題して『タンゴお見合い ? アジア大会パートナー探し』

当日はラティーナの方もお見えになりますので
パートナーを探している方をはじめ、既にパートナーがいらっしゃる方にも良いのではないでしょうか。

今週土曜１９：００です！
（好評の場合は次週２８日も）

アジア大会への参加はこちらから。
http://www.latina.co.jp/html/liveinfo/campeonato/camp-inscript.html

以下、ラティーナHPより
-------------------------------------------------
出場参加者大募集中！第４回タンゴダンス世界選手権アジア大会！

さぁ、いよいよ今年もタンゴダンス世界選手権アジア大会の季節です。今年はダンスの殿堂として親しまれている五反田・ゆうぽうと簡易保険ホールに会場を移してさらに盛大に行います。ブエノスアイレスの本大会の大きなステージにイメージをより近づける為の会場変更です。

詳細はこちらから。
http://www.latina.co.jp/campeonato.html

今年は実はいろいろな新企画が用意されていますが、順次、上記公式サイトで発表していきます。タンゴダンスの発展の為に出来るだけたくさんの参加者を期待しています。楽しいアジア大会にするように皆さんのご協力をお願いします！

また、昨年、一昨年のアジア大会、世界大会の模様はこのDVDでご覧になれます。
http://www.latina.co.jp/html/webshop/ShopFRM.php

Tristeza de un doble 'a'

2007-04-09T03:59:00.000+09:00

トロピカーナの静寂の中で
松井さんがウツラウツラしている。

大河ドラマのような曲をかけてみた。

[Astor Piazzolla / Tristeza de un doble 'a']

さらに奥深く眠りについてしまった。

★古典もいいがたまには Piazzolla でも踊りたい

Tristeza De Un Doble `A`
Astor Piazzolla
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- 踊りたい曲 No.54 -

Imagino

2007-03-31T07:46:00.000+09:00

さっきから５０曲くらいリピートしてずっと聴いてます。

　[Banda Calypso / Imagino]

桜の舞う空をくぐる
涼しげな道しるべ

★Banda Calypsoのバラード
歌詞

Banda Calypso as 20
Banda Calypso
MD

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As 20+BANDA CALYPSO

Preco medio*: R$6,90

COMPRE AGORA!
COMPARE PRECOS!

Faixas

Pra te Esquecer

Fala pra Mim

Imagino

Paquera

Principe Encantado

Dancando Calypso

Odalisca

Estrela Dourada

Cumbia do Amor

Vendaval

Dudu

Esperando por Voce

Senhorita

So Vai Dar Eu e Voce

Mil e uma Noites

Sem Medo de Falar

Maridos e Esposas

Formula Magica

- 踊りたい曲 No.53 -

Please Please Please

2007-03-27T15:21:00.000+09:00

怒涛のように暴れまわった週末を終えて
新しい、少し肌寒い月曜がはじまる

そんなとき
元気が芽生える曲

　[Ohm Guru / Please Please Please]

★久々の「踊りたい曲」シリーズ

Echo
Ohm Guru
Varese Sarabande

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- 踊りたい曲 No.52 -

１９４０年代のミロンガ

2007-02-28T18:35:00.000+09:00

2/24 トロピカーナにて

歌詞勉強会 by El Chino & Miho が行われる。
１９４０年代のアルゼンチンの様相がうかがい知れる。

その様子は、活動レポートとして milonguera tomoko さんに書いて頂いたので、是非ご覧頂きたい。
[活動レポート 02/24] Asi se baila el tango - チノ＆ミホ歌詞勉強会 - milonguera tomoko

タンゴが好き！コラム

さて、その頃私はそんな１９４０年代のミロンガについて想像を膨らましていた。

なんせ屋根もなく音響も儘ならない屋外で
何千人もの人間がひしめいて踊り狂う描像。

盆踊り？
夜店なんか出ちゃって。

ずいぶん喧嘩もあったらしいし。
女の奪い合い？いがみ合い？

禁断の技ってのも
結構あるらしいし。

踊りについて dibujar（描く）という動詞を使うことがあるらしい。
音を取るだけでなくって「描く」っていうのは目からウロコだ。

もっと先入観を捨てて
感情に正直な

血が滾るような
吐息がコダマするような

そういうミロンガを是非やってみたい。

まあ勝手な想像なんだけど

世界民族舞踊の夕べ

2007-01-30T14:01:00.000+09:00

ひょんなことから
「世界民族舞踊の夕べ」というパーティで
Takako先生と踊ることになりました！！

政財界って・・・どんな方々でしょうか。

ゆとりのある方、チケット買ってください。
お問い合わせは、shuei_abe@goo.jpまで

国際的社会を目指す
助け合い守りあう地球家族の集い

華麗なる競演

ワールドミュージック
　　　　　　世界民族舞踊の夕べ
　　　　　　　　（７カ国の舞踊）　　

（１ドリンク＆軽食）

政財界・芸能界・大使館の出席を予定しています。

会費：６，０００円
日時：平成１９年２月１３日（火）／入場PM６：００　開演PM６：３０
場所：虎ノ門パストラルホテル／鳳凰の間
　　　港区虎ノ門４?１?１　TEL：０３?３４３２?７２６１
　　　地下鉄日比谷線神谷町下車徒歩２分
主催：地球クラブ　TEL：０３?５７８９?３８４１
後援：国際文化ビジネス協会／地球新聞／東京フレンド倶楽部／八交会／ジリーベリーアートスタジオ

予告・チノミホが来るよ！（2/17,2/24,3/10）＠六本木トロピカーナ

2007-01-26T02:27:00.000+09:00

毎週土曜六本木で行われている
トロピカーナ練習会・Quimica
※２７日はマキシミリアーノの workshop のため中止

に、なんと！

アルゼンチンから

El Chino & Miho

が乱入参加してくれる事になりました。
この３日は時間帯が１８：００?２１：００に変更になります。

■２月１７日：

　１８：００?「みほと一緒にトレーニング」
　　（タンゴに役立つストレッチ＆効果的な筋トレ）
　?２１：００「チノのTANGO診察室」
　　（練習会で質問受け付けます）

■２月２４日：

　１８：００?「タンゴの歌詞でおべんきょう」
　　（お題選定中→リクエストよろしく）
　?２１：００「チノのTANGO診察室」
　　（練習会で質問受け付けます）

■３月１０日：

　１８：００?２１：００「激辛！TANGO道場」
　　（ブエノス風マシンガン練習会）
　※「カップルもしくはチーム（男性１人女性２人）参加」

ロス・ポヂ

2007-01-15T13:36:00.000+09:00

我らがロス・ポヂのファーストライブ。
１月８日に行われました。

立ち見が出ました！

演奏風景（クリックで拡大！）

昭和が生んだスター☆？イマイさん

バンマスのディアブロ氏

ピアノのaiaちゃん、ディアブロ氏、かみやさんの半分

柴又のgardelくん

和美さんに『夫婦のハーモニー』が出ていると誤解された、ともちん

少人数編成にて（ベースはCAMA氏）

うつくしい踊り

2007-01-11T17:16:00.000+09:00

土曜日は、Salud!のミロンガ Club de Tango y Folklore でした。
うつくしい踊りがたくさんありました。

SMタンゴ

2007-01-07T19:31:00.000+09:00

そういえばJOEさんとこで年末すごいのをやっていた。

毎週金曜はStudio-Jにてミロンガです。

エパ！X'masライブ

2006-12-27T01:17:00.000+09:00

２３日は、タンゲーラとGyu LamのX'masミロンガの後
ハイブリッド混成楽団「エパ！」のX'mas ライブへ

５人のようす

ちゃかれーら

みき＆たろうの Los Mareados にあわせて
ともこ＆しうえいのタンゴ？ゲリラデモ

本物のマレアドス。ライブ後もおまつり

店長のサムさん

茗荷谷にサンタがやってきた！

2006-12-25T10:02:00.000+09:00

タンゲーラ　X'masパーティにゴンタプロジェクトがやってきた！

見よ！このホドバシル違和感！

そして歌の内容とMC内容のギャップ！（これり＆ゆみ）

新春シャンソンショーの為に来日のみゆきたんご

まんざらでもないCAMA氏の鼻！

ラテン天国

2006-12-16T03:30:00.000+09:00

ラテンダンサー達がトロピカーナに集結！！
運のいい事に踊ってくれました！！

フラメンコ

チャカレーラ

ガフィエイラ

サルサ

タンゴ

全員集合

女地獄！

2006-12-14T09:57:00.001+09:00

ギリギリセーフ！

飛び乗った先は女地獄でした。

恐ろしい化粧の香りが立ち込めています。
苦しい。なんであんな物が世の中にあるのか。

地獄の調合スープに煮込まれているような熱気。
しかも出汁が化学的です。

ジロジロとキャリアウーマン風の虎のような女に睨まれ
となりの忙しなく立つ蛇のような髪の女に蔑まれ

さらにオフサイドトラップを狙うような陣形で
周りをサッと引かれる。

そして扉が開く！
耐え切れずに降りる！
そして空かさず青空の空気を吸い込む！

こみ上げる涙を拭いながら。

ところが
次の扉はオヤジ地獄だった！

オエッ

扉ごとに地獄絵図が巻き起こっている。
このような仕組み。

すべては女性専用車両のせい！

各車両内のフェロモンが行き場を失って
目まぐるしく渦を巻いております。

はっきり言って
女性専用ミロンガみたいなもんですよ。

調和が取れていない場が発生しています。
重力異常！メーデーメーデー。

お願いだから
女性専用列車にしてください。
間違っても乗らないから。

Gracias a la Vida

2006-12-13T12:19:00.000+09:00

とても素敵な曲を
とても素敵な人と聞いてみた。

　[Yasmin Levy / Gracias a la Vida]

今日も感謝。

★こういう曲で踊ってみたい

La Juderia
Yasmin Levy
Connecting Cultures

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- 踊りたい曲 (No.51) -

HOPE

2006-12-07T03:38:00.000+09:00

会社行く前にのんびり「とくダネ」を見ていたら
突如！

なんと秋吉敏子特集！
それにMONDAY満ちるが、彼女の娘さんだったとは！

素敵なクリスマスソング、そして母娘の競演、見事でした。

　[Toshiko Akiyoshi et Michiru Monday / Hope]

★谷川俊太郎って・・・

HOPE「希望」
秋吉敏子, Monday満ちる, 谷川俊太郎
日本クラウン

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- 踊りたい曲 (No.50) -

スダダダダダダダダ

2006-12-04T17:35:00.000+09:00

昨夜はスダーダに初めてお邪魔して
あり得ない踊りを展開。

タンゴのパーティでは
顔が割れすぎているので踊れないような
あり得ない踊り。

サルサはいっこうに踊れるようになりませんが
バチャータとメレンゲとレゲトンも
めっちゃ楽しい！

朝帰り後も
レゲトンがこびり付いて離れません。

　[Shakira / Hips Don't Lie (Feat. Wyclef Jean)]

★Shakiraのレゲトン♪

Hips Don`t Lie
Shakira
Rca

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- 踊りたい曲 (No.49) -

TANGO LOVE 52F 写真その３

2006-11-11T02:15:00.000+09:00

生演奏♪

　　　丸野綾子(ﾋﾟｱﾉ)
　　　早川　純(バンドネオン)
　　　江藤有希(ヴァイオリン)

おまけ篇

TANGO LOVE 52F 写真その２

2006-11-10T17:23:00.000+09:00

※公開できない、すごい写真を撮ってしまいました。
ほしいかたは個人的におたより下さい。

おすかる＆じょるじーな篇

TANGO LOVE 52F 写真その１

2006-11-10T06:52:00.000+09:00

六本木ヒルズ５２Ｆの
どエライ場所でミロンガが始まりました。

おったまげるデモ満載！
毎月あるのかな？

ゆーぢん＆ありさ篇

れおねる＆ゆーき篇

ＪＯＥＴＡＮＧＯオープン記念

2006-11-07T03:02:00.000+09:00

ＪＯＥさんのスタジオ恵比寿 Studio-J にお邪魔して来ました！！

オープニングパーティでした?

ＪＯＥさんの発表会メンバによるショー
そして、なんとオスカルもサンバとチャカレーラを踊ってくれました！！

入り口

踊り場の様子

発表会メンバによる群舞

ＪＯＥさん　生徒さんとのステージダンス

Joe & Takami

Joe & Takami その２

オスカルによる　サンバ１

オスカルによる　サンバ２

オスカルによる　サンバ３

オスカルによる　サンバ４

オスカルによる　チャカレーラ１

オスカルによる　チャカレーラ２

オスカルによる　チャカレーラ３

オスカルによる　チャカレーラ４

オスカルによる　チャカレーラ５

おまけ　「じょう」

El Beso ～ Marathon 10hrs 写真集・その３

2006-11-06T03:39:00.000+09:00

Lam & GYu

深夜の密会

ふんぬ！

ガンッ！

らむ＆ぎゅーでした

Diego y Carla 篇

やぁ

神がかり的なスピード

とびます

あしの絡み

足どり

新・街人にサカーダ

安全なダンス場

衝突の多いミロンガについて

タンゴ の 壁 ～ ラテン と タンゴ のこれからの交流について

タンゴの分類

タンゴの間

タンゴ寿司

ソウルのミロンガと東京のミロンガ

タンゴのDJに思うこと’２０１０

聞くだけの人、踊るだけの人

２５００円ミロンガの薦め

ブエノス風ミロンガ

タンゴが流行るための ４つの仮説

「タンゴはうなりだ！」の数学的表記

ダンスの演奏 について思うこと ’２００９

タンゴと疑心暗鬼

タンゴの効果的な宣伝

タンゴ人口を増やすってこと

【提案】 ミロンゲーロ・ミロンゲーラ選手権

自動採譜 その２

自動採譜 その１

猫目線のタンゴ

動きのウナリ

秘湯ミロンガ

タンゴの定着とローカライゼーション

アンサンブル・晩餐

バンドネオン解剖

東京バンドネオン倶楽部

11/16のデモ @ Ginza

ミッドタウン裏

上野毛区民センター

アミーゴ五周年

タンゴに似てる踊り 【改訂版】 その１

カミナンドの秘密

９月１６日 Art de Tango デモしました。

花火見ながらタンゴ（映像）

素麺に見るタンゴの究極

元祖Garufa！

Coit Tower

Jazz Milonga ? タンゴのかからないタンゴ・パーティ

トロピ８周年での選曲

サカーダ図

Africa Nossa

ぶらりサンフラン６日目 ～ ２４番街を歩く・食す ～ 踊り納め

ぶらりサンフラン５日目 ～ 心地よい新名所 La Pista

ぶらりサンフラン４日目 ～ 倉庫で脱Tango @ CELLSPACE

ぶらりサンフラン３日目 ～ 極上の異空間 El Valenciano

ぶらりサンフラン２日目 ～ 徒歩でPractica

ぶらりサンフラン１日目 ～ ２度目のTango SOMA

踊りやすい曲を求めて⑥踊りやすさにまつわる３つの仮説

踊りやすさにまつわる３つの仮説

Sabor A Mi

踊りやすい曲を求めて⑤Miguel Caloを聞く

半ミロンガ

タンゴが我が国に流行しない理由

タンゴが我が国に流行しない理由

オンライン・レココン

ミロンガを歌う女性 ～ Cafe Homero

Zully Goldfarb

イケメンタンゴバンド ～ Viceversa Tango

イケメン好きの貴女にはたまらない

Viceversa Tango

大道芸 ～ ブエノスおまけ写真

ファビオ・ハーゲルの演奏 ～ カフェ・トルトーニにて

ブエノスの野外ミロンガ ～ La Glorieta

フォルクローレの里 ～ もう一つのアルゼンチン

ブエノスで遭った強盗の眼差し

結婚とタンゴ

Locas Tentaciones

踊りやすい曲を求めて④ダリエンソとサルリとプグリエセ

踊りやすい曲を求めて③ミロンガとワルツとタンゴ

踊りやすい曲を求めて②遅いテンポの曲

踊りやすい曲を求めて①タンゴのテンポ解析

Jupiter

タンゴお見合い

Tristeza de un doble 'a'

Imagino

As 20+BANDA CALYPSO

Preco medio*: R$6,90

Faixas

タンゴの壁　～　ラテンとタンゴのこれからの交流について

タンゴが流行るための４つの仮説

ダンスの演奏について思うこと ’２００９

【提案】ミロンゲーロ・ミロンゲーラ選手権

自動採譜その２

自動採譜その１

タンゴに似てる踊り【改訂版】その１

ぶらりサンフラン６日目～２４番街を歩く・食す～踊り納め

ぶらりサンフラン５日目～心地よい新名所 La Pista

ぶらりサンフラン４日目～倉庫で脱Tango @ CELLSPACE

ぶらりサンフラン３日目～極上の異空間 El Valenciano

ぶらりサンフラン２日目～徒歩でPractica

ぶらりサンフラン１日目～２度目のTango SOMA

ミロンガを歌う女性～ Cafe Homero

イケメンタンゴバンド～ Viceversa Tango

大道芸～ブエノスおまけ写真

ファビオ・ハーゲルの演奏～カフェ・トルトーニにて

ブエノスの野外ミロンガ～ La Glorieta

フォルクローレの里～もう一つのアルゼンチン

ＪＯＥＴＡＮＧＯオープン記念